问世间，情是何物，直教人生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
据史载，元好问于泰和乙丑年赴试并州，适逢捕雁者捕得两雁，一死一脱网。
脱网的那只悲鸣不肯离去，竞自己投撞到石头上死了。
诗人感慨万千，就将两只雁买了下来，葬于汾河之畔，垒石为识，曰‘雁丘’。
所以雁丘蛇中的雁丘代表的是‘千山暮雪，只影向谁去’。
也就是说，一旦一对夫妻中的任何一人被雁丘蛇咬中，另一人必定形单影只。
但也不是没有破解之法，即这对夫妻中的另一半，用嘴帮对方把体内的毒液吸出来。
只是吸出毒素后，被咬的人固然可以活过来，但吸出毒素的人却会中毒而死，并无药可救。”
说完，章久悦强调：“这次是真的无药可救。
而且这个说法只是我从一本古籍中看来的，真实性有待商榷。
因为最可能的后果是，不管被咬的人，还是吸出毒素的人，都会中毒而死。
就像雁丘词中的两只大雁那样，横汾路，寂寞当年箫鼓……
喂，你干什么？”
却见温蒂突然毫不犹豫的爬到傅松胳膊上，用力吸吮他伤口的肿胀处。
刚开始不管温蒂用什么方法，都不能将傅松胳膊中的毒素吸出分毫。
直到她舌尖的唾液流入傅松伤口，这些唾液仿佛拥有某种神奇的功效，竟然将堵塞的血管化开。
黑色毒素顺着温蒂的嘴角流到地上，发出难闻的腥臭气。
半小时后，傅松的胳膊已经恢复如初，脸上的黑气也不见了。
傅松感觉自己仿佛做了一个梦，在梦中，他想到了很多事。
只是这些事在他心头均无比模湖，仿佛曾经发生过，又仿佛从未发生。
梦回千转，忽然，模湖的梦渐渐回归真实，他感觉到了自己的双脚、躯干、左手，以及右手。
接着，傅松睁开眼睛。
映入眼帘的正是
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