摄政大明》夹杂了虫子的许多私货，而且虫子在夹杂私货之际，也刻意把这些私货直接摆在台面上，这种写法就是为了明白无误告诉大家——书中观点只是私货，一家之言罢了，不要偏听偏信。
但看到最近几章的评论区风向，虫子还是忍不住想要直接阐述一下自己的观点，依然只是私货，大家姑且一听。
随着解构主义盛行，大家都在解构一切，但解构一切并不是为了否定一切，解构世界之后还需要重构世界，或者说，我们在解构一切现象之前，应该首先对解构主义本身进行解构，否则我们的世界观是不完整的，只会愈发的愤世嫉俗。
在解构主义之下，一切社会现象进行解构之后结论都是不公与压迫，一切人类行为进行解构之后结论都是自私与无知，一切公私组织进行解构之后结论都是草台班子，但那又如何？我们既要看到本质，也要看到差异，无论是只强调本质而忽视差异，还是只强调差异而忽视本质，都是不全面的。
举个例子，在20世纪初，即便是欧美发达国家，人均寿命也只有47岁，中国当时更惨只有38岁，时至今日却皆已经提升到了接近80岁，可谓是成效显赫，但如果从解构主义看待这个问题，那就是无论活多少岁，最终结论都是要死，活着也就是当牛做马，所以……提升人均寿命就没有意义吗？至少，虫子是希望自己长命百岁的。
虫子不喜欢辩经，这段文字算是虫子第一次阐述观点，也是最后一次，如若不喜，请无视。
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