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第1823章 搞错了!

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出问题、闹笑话吧?这东西我是不懂,不过在智利博物馆看到过差不多的,而且这陶器是不是老东西还看得出来。”

余光还注意到克里斯托弗-贝尔向老朋友使了个眼色,显然是“想好措词再说,千万别乱说话”的意思。

这头汉斯-辛默微微苦笑了一下,道:“艾伦先生,这不是印加文化的文物,而是更早的蒂亚瓦纳科文化的遗存。”

“蒂亚瓦纳科文化?”张楠有点意外,好像听说过,但也仅限于此,貌似就有那么一点这文化的名字的印象,至于是什么,不知道。

一边的贝尔松了口气,更早就好,没让老板难看,反正大Boss说过他对印加文化最多算一知半解,这样的看走眼没啥,不丢面子。

汉斯-辛默组织了一下语言,这才道:“现在玻利维亚整个西部地区的主体民族,像拉巴斯城的主要居民就是艾玛拉人,但他们其实并不是传统意义上的印加人。

秘鲁南部的主体民族也是艾玛拉人,智利北部也有少数分布,艾马拉人的祖先就是蒂亚瓦纳科文化的创造者。

蒂亚瓦纳科文化的代表性/的文化遗址离这里就几十公里,艾伦先生如果有兴趣可以那里看看,那就叫蒂亚瓦纳科。

遗址有座巨石的太阳门,上头刻着公元400年才全部灭绝的居维叶象的形象,甚至还有一般认为一万年前就彻底灭绝的更新世生物剑齿兽,很有点意思。

这件陶器工艺精湛,我个人认为是蒂亚瓦纳科文化后期的物品,可能10世纪左右,也可能往后推2个世纪,但不大可能更早或更晚。

印加帝国没有文字,现在我们只能推测印加人是在10至11世纪占领了这一带地区,灭掉了蒂亚瓦纳科文化,但没有多少有用的历史证明。

现在的艾玛拉人有文字,一千年前却没有。

没有文字,我们只能靠少量出土文物,还有西班牙人抵达这之后所做的一些记录来推测。”



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