罗浮曾在另一时空，听过这样一句话：“文学作品被创作出来后，就成了一个客观的、可供解剖、与作者无关的自足体。”
罗浮对此不置可否。
但类似的事却在这个世界发生：
身份卡在被发明出来以后，世界规则这个“读者”，又以其独特的运行逻辑与不讲道理的“算力”，对其进行了一定强化：
身份卡的故事投影虽为虚假，更不会发生改了故事，就改了历史的大离谱事件。
但它却是，世界规则截取了那一时间段所有人、事、物、元素，所构成的符合逻辑的超大型剧情类“单机游戏”。
换而言之，这里面的信息大部分真实。
固然因细节缺失，无法用来打造卡牌。
却能让卡师对这一带的地形以及期间所遭遇的神仙鬼怪有一定了解。
这种半真实的体验，用以培养新人，可比枯燥无味的课本有效多了。
心挺高的罗浮更是想到了这一卡种的尖端用法：
在“游戏”里找到怪怪古，尝试寻找祂的死穴，并击败祂！
一百遍，一千遍，一万遍！
直到形成惯性为止。
给老熟神怪怪古准备一个大大的惊喜！
“暂时先不想那么远了，当务之急，还是想个法子，帮小道士出新手村。”
罗浮翻了翻心海和床头柜上的空间背包，也没找到什么合适的拼图。
正巧，猴哥昨天在水下小庙摸到了一柄庙祝留下的不锈异钢法剑，如今正好用上。
宾馆旁边，就有一家周三福金玉店。
花两万块，买几件通灵宝玉和金块。
“先给小道士作柄法剑，顺带做个实验。”
法剑，道教常用法器，于山门可作斋醮科仪，云游时可用以防身。
早先为斗流寇山匪，多以铁铸，近代逐渐衍生出桃木剑、铜钱剑等形式。
罗浮打量着不锈异钢法剑的样式，决定将其改造成【高道刘渊然佩剑】。
刘渊然，道教长春派创始人。
相传其深受赵宜真看重，得授玉清宗教社令烈雷、玉宸黄箓太极等书，可呼召风雷、役使鬼物。
洪武二十六年，明太祖朱元璋将其召入高中，试以道术，果然高明，便赐以“高道”之号。
至洪熙元年，得二品印，与龙虎山张真人等同，领天下道教事。
酷爱宝剑的永乐帝也送了
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