血煞，既以血铸煞，和血祭有异曲同工之妙，在祭司神灵的时候，古人通常会宰杀牛羊一类的牲畜，以血为祭品，视为最至高无上的礼仪。
但是，还有一类被称为“大红祭”的，是专指杀活人来作为牺牲以祀神的。
顾老就说道：“不过，根据我所掌握的资料，这种杀活人的祀神的大红祭，还不多见，绝大部分都系以牛羊为牺牲，就是以猕猴为牺牲也微乎其微。”
查文斌说道：“这种血煞术，就是邪术，在我的门派里有一种血祭的变异形态就是血煞。采用这种邪术的人相信，人的血是人能够活着的根本，这些人活着的时候以饮血养生。到死的时候，他们还需要大量的人血，因为他们相信在自己死后还能得到重生，是继续需要这些力量来补充的。只要根据这些血槽的最终流向，就可以找到血煞术的施法者，而且我相信整座狮子峰根本就是一座巨大的墓葬。”
顾老分析道：“似乎可以解释这里曾经一度有非常恢弘的原住民文化，一夜之间又都消失了。此处自然资源并不是很良好，不具备高度村落的形成条件，唯一的解释就是此处在古时曾经有过某些大规模的建筑群体存在。”
“你们来看。”查文斌拉着我们走到山崖的另一端，此时整个狮子峰的雾气已经开始消散，山这头就是浙江，山的那一头就是安徽，查文斌指着远处山下有三座圆形的山体道：“那个地方就是安徽境内的三元乡，十几岁的时候我曾和师傅一起去过。原本是一马平川的大地上并排成列了三个巨大的圆形丘陵，所以取名三元乡。元通“圆”，后来农民建房取土让那三座丘陵的高度下降了不少，我一直认为那是三座巨大的墓葬。”
查文斌又指着离三元乡不远的另外一处道：“那里就是状元村，从这山顶看，状元村离三元乡不过就是十几里地，只是实际需要走小路绕道显得略远。如果把状元村、三元乡加上洪村的祠堂还有山下那座林中道观，结合我们现在站着的山坡，把这个几个点的在图上画出我发现的发现这是一个天然的北斗七星图，而我们现在所处的位置就是天玑，而状元村的位置则是天权，是整个北斗七星的最中心。如果说这是巧合，那我是不愿意相信的，因为这些人工建筑无论是在点还是面，都完全吻合了。”
顾清和问道：“这么做有什么用处吗？”
查文斌在地上用木棍画了个星图说道：“北斗是天的正中，万星万气都跟着它旋转，布梵气于三界，万物得以生长。换言之，这七颗星要是单独存在
本章未完，请点击下一页继续阅读！