计过一次的文殊广法天尊，更基本可以肯定，绝对不会说出，那阵中不仅有八天君等着，更有那一气仙的化血神刀。
于是果然其一瘸一拐的出阵，便但只是提着秦天君的首级默不作声，‘贫道已是破了一阵，剩下就看诸位道友谁倒霉了。’
至于义气之交的十天君之赵天君，见秦天君已死为何还能作歌而出，自是以十人心中义气，为汜水关五十万苍生道义，就是死完也绝不会退缩的。
自是道之所在，义之所在，虽千万人吾往矣！
明知是死也不惧，为心中之道义，而甘愿身死。
而原本轨迹中，十天君也同样是如此，秦天君死在第一阵，剩余九天君并没有离去，他们原本可以随时离去，而躲过身死一劫的。
然而纵使十人接连一个个死去，却依旧是前仆后继。
那么十人求的又究竟是什么？真是后世黑化的那般左道之辈吗？左道之辈会有如此死都不惧的品质？
面对生死，本与十人无关的武王伐纣一战，十人没有逃命，更没有退缩，本逍遥于世外的大名鼎鼎十天君，又为何甘愿为大商王朝而死？
十人可是成了仙道，不死不灭，可享无量逍遥的神仙练气士。
反而相对的，阐教下一众道德之士，面对生死时却都会逃命，甚至拉门下弟子，拉恩人垫背送死。
所以赵天君没有因为秦天君之死而离去，却才是其真正的赵天君，十人义气之交，既为汜水关五十万苍生讨公道而来，自哪怕是全部身死，也绝不会有一人离去，有一人退缩。
阐教十二金仙，燃灯道人同样了解，如此却才是那真正的十天君，如果因秦天君之死便离去，那就不是义气之交的金鳌岛十天君了。
但只却不知，赵天君还真就是忍不住心中的激动兴奋，故意风凉作歌而出。
可谓妙妙妙中妙，还真是妙啊！
自就只有文殊广法天尊能听出赵天君歌中的深意，似乎踢其最狠的便就是那位赵天君，所以才迫不及待出来，且由其他道兄前去破阵吧。
文殊广法天尊默不作声，自就是燃灯也不知道阵内究竟什么个情况，但只能猜测阵内当是无法施展道术。
只见赵天君作歌完毕，也已是到十阵前，直接就是一声喊，也是实在忍不住心中激动兴奋期待。
“广法天尊既破了我秦道友的天绝阵，吾这第二阵名乃‘地烈阵’，不知哪位道友前来破阵？
燃灯道兄且勿叫那可怜的韩毒
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