所谓‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死、其言也善’，这句话本身并没有什么问题，不过却还有个先提条件：那就是在此人的灵魂深处，还需要保有最后的一丝善念。
而在那位灵魂已经得到了‘净化’的坛主大人眼中看来，整个世界就只是一座你死我活的修罗场，根本就不存在善良的品格与人性的光辉，又谈何‘其言也善’呢？所以，就马老汉与坛主大人的两段供述而言，沈归则更愿意相信后者。
倒不是说血债累累的马老汉，要比坛主大人高尚纯洁；而是因为马老汉心中坚信，自己这个索命的阎罗王，不会因为他的罪责而迁怒自己的儿子。只要他还愿意相信正义的存在，那么正义的光芒，就一定会照耀在他们父子身上。
对于毫不知情的马石头来说，正义会赐给他李乐安的尽力医治；而对于助纣为虐的马老汉来说，正义也会让他为自己的卑劣行径，付出生命的代价。
甘愿受死的马老汉，叫来了自己的义子项满财，对他交代起了身后之事。他不但吩咐项满财接替自己的村长之位，还吩咐他上任之后的第一件事，就是挨家挨户的砸烂华禹天神的‘魔像’；并且，他还给虎脖村立下了此生的最后一道村规：不许斋僧，不许纳道，不言鬼神邪说，不妄修神术法门。
至于说那位服药过量的马石头，其实正如李乐安所说，她心里也没有十足的把握。不过在临行之前，她还是留下了一幅穴位图，并嘱咐村中心细手巧的妇女，按图中所示，每日以银针轮番刺激他周身反射大穴、顺带辅以清补排毒的方子慢慢调理。至于马石头什么时候能醒过来、这辈子到底还能不能醒过来，就只能寄希望于上苍了！
从位于燕州以北的燕京城，到三秦腹地长安城，地图上的直线距离大概在两千两百里左右；如果挑选官道赶路，走一条最近、也是最安全的朝廷驿路的话，其实众人应该直奔西南方向。
但从虎脖村离开之后，众人便只能走上了一段回头路，直奔与目的地相反的东北方向行进。如今他们脚下的路，便是通往巨鹿县方向的官道。
其实就地理位置而言，无论是西边的顺德府、还是南方的邺城，都远比巨鹿县规模更大，交通更加便利。因为那座顺德府毗邻中原与三晋大地；而邺城不但是燕州最前线的一座战略要冲，还是一座可以与‘燕州首府石门城’比拟的大型城市。
不过，做贼的心虚，偷东西的胆寒，三晋大地自古以来都是北派商人的大本营，顺带着也把‘比邻而居’的顺德府，‘拉扯’成了一
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