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第三章.剑问北燕 101.迷魂阵

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  单凭曲秀才做下的那桩令人神共愤的灭门惨案,根本就算不上是读书人所为;至于说江湖道,他就离的更远了。可就瞧他这副愿赌服输的干脆劲,却足矣称得上是一位‘好赌客’!

输了就是输了,人家曲秀才连一句废话都没有多说,干净利落地向咽喉中一推匕首,身体便瞬间栽倒在地,无力抽搐了几下之后,便再也没了声息……

沈归这会连死的心都有了!本以为自己留下的是心眼最花、最容易贪生怕死的‘书生’尊者;可他万没想到,就是这么一个已经走上了邪路的‘书生’,竟然也保留了那么一份‘士为知己者死’的清高风骨……

不过,这老曲一死虽然带走了不少秘密,但同时也给沈归留下了一个崭新的线索——猪首龙翡翠玉佩。

这猪首龙的造型,无论是在幽北三路、还是在北燕王朝,乃至百花齐凡的南康,都早就没有匠人会雕刻这样的老旧款式了!如今在整片华禹大陆上,就只有来自于漠北草原的玉石匠人,才有雕刻这样独特造型的刀工手艺!

猪首龙,又被称作玉猪龙,乃是在漠北草原‘最时髦’的一种造型。不过,这种特殊器型的来历却十分复杂,最远还要追溯到萨满教出现的‘荒古时期’;而且据说‘龙’这种‘至尊无上’的虚构神兽形象,甚至就是从这种独特的造型之中,所汲取到的灵感。

而且这种猪首龙造型的器物,通常都被萨满巫师们认为与北斗、北极两颗星辰有关;不过之所以会有此说法,也很有可能是因为它那犹如满月一般弯钩的造型,‘望文生义’罢了。

猪这种生物,在萨满教的上古教义当中,乃是大地母亲的神格化身。据传说大地母亲为了哺育她在人间的‘儿女’、为‘猪’这种生存能力超强的动物,赐下了极为惊人的繁殖能力;而且萨满典籍之中也曾有所记载:在远古时期,萨满巫师如果遇到有关于祈求丰收、顺产、求子等等‘需求’的祈灵祭神大典,通常都会选择一头完整的母猪做为祭祀供品、一块猪首龙造型的玉玦,做为巫师的通灵法器;如此一来,他们才能与‘大地母亲’互通灵识,祈求神灵护佑……

而随着时间的流逝,如今幽北三路的萨满教,已经开始奉行了另外一套新规则;而漠北草原的萨满教分支,却还在某些方面遵循着传统古礼。

众所周知,漠北草原的男儿个个骁勇善战、弓马娴熟;如果不是因为有一道纵横东西两向的长城从中阻隔,也许漠北男儿的胯下快马、掌中弯刀,早就已经在华禹大陆的腹地之中纵横披靡了!


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