外家门有个说法，叫做过肘如刀；由此可见这肘尖的杀伤力，与刀剑可能也不遑多让！而乌尔热的这一记肘击，蕴含了乌尔热的满腔仇恨与全身的力道，精准的命中了对方的胸前死穴；即便是承受能力顶级的沈归，如果生受了这样的一记肘击，也难逃当场死亡的下场！
……
今时今日的巴蜀道，还是冬末春初时节，气候仍是阴冷潮湿，若是恰好还赶上雨水绵绵不断的话，那么巴蜀地区的老人，大多都会因为关节的酸痛难当、辗转反侧、彻夜难以入眠。
也不仅仅是巴蜀道、即便是华禹大陆东南方向的建康城，也同样如此。
自从幽北三路暗流涌动之初，即便那些曾经都是手眼通天、老而弥坚的风云人物，也全部遵循了沈归这个后辈的安排，转移到了建康城定居避祸。凭着齐灵烟掌中的华延商帮、与前任萨满卫队长齐格奇率领的海商团，供养起这些老人的日常生活，根本就不值一提。
刚刚来到建康城之初，闲不住的林思忧就干起了老本行；她与双山村的村长包钦，一起开了一家百草堂医馆，悬壶济世，治病救人。由于他们是刚刚在建康开馆行医，再加上南康医道纷杂、从业者众多，所以他们平日里接待的都是平民百姓与街坊邻里；再加上林思忧开馆行医，也根本就不是为了赚钱，所以日子过的也还算是清闲恬静……
而老叫花子伍乘风，就没他们这么好的运气了！在普通人的心目当中，只有每逢大灾大祸之年、或是贪官酷吏盘剥搜刮的赤贫危城，乞丐与流民才会泛滥成灾；可实际上，只有像建康城这种寸土寸金的风水宝地，才是令天下乞丐最为趋之若鹜的行乞圣地。
因为往往在赤贫之地行乞要饭之人，都是真的找不到其他的任何活路，才会投身花子门、拉杆要饭的；对于这些人来说，乞丐是可以延续自己生命的一种身份，而获得这种身份的代价，就是彻底放弃体面与尊严。
而对于那些盘踞在鼎盛繁华之地的叫花子来说，乞丐则变成了一种可以发家致富的偏门职业。所以凡是出没于经济高度发达地区的叫花子，大半都是以讹诈和耍无赖为生的恶丐，也就是花子门里的武乞！
这些恶丐虽然在行乞方式与职业的道德上，都颇有些指摘之处，但也同样算是花子门里的正统分支。由于乞丐的社会地位极其卑微，大半的门徒不是手无缚鸡之力的老幼妇孺、便是身染重病或躯体有残的伤病人士；再加上他们往往得不到朝廷律法的保护，所以经常会出现不仅要不到食物、反而还被那些欺善怕恶、
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