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第39章 舞台观舞回味浓,帮人看家自来熟

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  不知不觉已经到了大舞台,大舞台是一个剧院,能够同时容纳5000多人。

云南印象的票价从100到500不等,再三斟酌后,我选了个中间价位的,这样下来也花掉了1000多块。

这般破费实在有点肉疼加心疼,不过表面风轻云淡的我,给人的印象只剩下了“爽快”两个字。

这个时候并不是观演旺季,场内还有不少空位,所以我们也买到了一个不错的座位,比较靠前,视角挺好,能够毫无遗漏地看到舞台上每一个角落。

当观众们纷纷落座后,没过多久,便到了开演时间。

全场灯光瞬间全灭,场内被一片黑暗笼罩,黑暗的降临给人了一种压抑的感觉,据说这是暗示天地混沌,暗无天日。

混沌即将初开,“没有太阳,没有月亮,敲一下,东边亮了,敲一下,西边亮了”,黑暗中,由一串这样的字幕拉开了序幕。

伴随着声声鼓声,太阳挣脱了地平线,大地拉开了序幕,一个身着彩釉的男子踏着鼓声舞动起来,伴随着鼓声的节奏,越来越多的伙伴加入到了其中,他们欢呼、他们雀跃,庆祝着太阳的升起,憧憬着太阳的力量。

云南鼓的传说和鼓的种类堪称中国之最。

鼓在云南,不仅仅是一种乐器,它或形似母体,或形似女子器官,它是民族的一种崇拜、一种图腾。每逢砍树制鼓,必要举行祭祀仪式。

云南的鼓从材料上划分,有皮鼓、石鼓、铜鼓、木鼓;从归属的民族上划分,又有芒鼓、太阳鼓、热巴鼓、大背鼓等等。

就说云南佤族的木鼓,分“公鼓”、“母鼓”,需要配成一对,才是完美的。他们的木鼓都会勾勒出漂亮的花纹,佤族人说木鼓的花纹是无法画完的、歌是无法唱完的、舞也是无法跳完的。

这场演出的开篇舞蹈,主要以太阳鼓的演奏为背景拉开序幕,继而还有哈尼芒鼓、佤族铜芒鼓、景颇象脚鼓、藏族神鼓相继登场。

太阳鼓是版纳地区基诺族的一种特有鼓,相传他们的祖先便是从鼓里走出来的,所以鼓在这个民族的地位非常崇高。

基诺族视太阳鼓为神灵的化身和村寨的象征,认为它能保佑全寨人丁兴旺、五谷丰登,所以他们的鼓都形似太阳,光芒四射。而太阳鼓,鼓声非常坚强有力,特别鼓舞人心。

台上的舞者都是来自那个传奇的村寨——基诺山寨,基诺山寨人人都是舞者,他们随太阳起舞,与大自然融为一体,他们的舞蹈能够把生活的每一个


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