时间过去的很快。
一晃的时间，这纪录片的素材就已经录的七七八八的了。
接下来的任务，便是根据文案详细整理编辑。
如果有缺的话，再进行补拍。
克里斯托弗也正式开始指导起镜头的剪辑与编排。
而这个过程中。
除了美食本身以外。
克里斯托弗接触到了越来越多的东方哲学思想。
华夏的饮食文化中，处处都充满了一种与西方截然不同的哲学内核。
这成吨的东方哲学思想，对克里斯托弗造成了狂野的思潮冲击。
甚至完全是另一个世界的底层逻辑。
“李，我终于知道，为什么西方不懂东方，而东方也看不懂西方了。”
闲下来后，克里斯托弗不由得对李景霖感慨起来。
在克里斯托弗的认知中。
提起东方，大部分西方人是刻板的，愚蠢的。
不过，是有不少人能够看到真实的东方的。
可这些人，在看到东方种种后，往往也同样是非常难以理解的，这样的难以理解，存在于方方面面，甚至是各种认知上。
同理。
克里斯托弗也知道。
很多走出国门的东方人，有时候在面对西方逻辑的时候，也会看不懂，不理解。
原本克里斯托弗，和其他艺术家一样，将其归类于东西方的文化差异。
可现如今，随着和李景霖接触的越来越多，从李景霖这里听到一些本质，又从现实中实践，终于明白了问题的底色。
“其实是对于生命的定义，从一开始，就完全背道而驰，甚至是两个极端。”
克里斯托弗忍不住唏嘘了起来。
“西方的哲学，宗教，文化思维，全部都起源于一种认知，即【有罪论】，西方认为，人生下来，就是有原罪的。”
听到克里斯托弗这么说。
李景霖笑着点点头。
之所以西方社会会显得更加自私，更加精致利己，也正是因为如此。
在西方的观点中，由于亚当和夏娃被蛇引诱，偷吃伊甸园的苹果，违背了神的命令，所以有了原始罪过，这种原罪，是一切罪恶和灾难的根源。
所以你得赎罪。
而赎罪的过程中，别人的帮助是无效的，必须要自己亲自赎罪。
原本用于督促“亲力亲为”的理论，却
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