“宝琳路三间宫庙，大圣宫是敬忠义的山门，城隍庙是义勇信的山门，观音庙是以前义群的山门。十七年前，豪哥扶乩请神，举办宝琳路太平醮的场景还历历在目，当时三宫开门，神明巡境，设千张流水席。”
“半月时间，参与的人数几万，是我潮州帮最风光的时候。”
“四大探长，尤德警司，新记，号码帮，和记的龙头都有到场，连远在北美的福清帮，日本的长乐帮，台岛的竹联帮都有派人来。”
“好不威风！”
肥猫回头望向红色的庙墙，向尹照棠介绍起山门的历史。
这间大圣宝庙是曾逃港人潮汕人，在安达臣道供奉的一个小神龛，祈求内地的家属能在平安抵港。
大圣庙的信仰其实很少，只有在福建，粤省，港岛有分布，其特点就是该地区的人偷渡走线十分猖獗。
他们求神问佛，把香烧到大圣脚下，便是因为大圣爷也曾漂洋过海求学，擅长翻山越岭之术，会十万八千里的筋斗云。
1962年敬忠义时任坐馆钟先生，扶乩之法，经神明同意，出资将大圣金身从扶乩安达臣道请出，落户由敬忠义出资修建的大圣宝庙。
此后，宝琳路大圣宝庙便是敬忠义山门，潮汕帮崛起以来，再建了城隍庙，观音庙，多是潮汕信众前来烧香。
宝琳路算是潮汕帮祖庙，于潮汕人有非同一般的意义。
今日来的宾客里，不止有潮阿九，廖闰琛，廖志洪等人，还有大圣邨出身的乡议员“郑仲杰”，义勇信当代坐馆卢庆东，义群梁家聪，以及几名潮州商会的代表。
潮州商帮在港岛的影响力颇大，当代扛鼎人物便是“李家城”，风云人物有“刘鉴雄”，玩具大王蔡志明，达成集团马阶璋等。
该商会影响力有辐射至政坛，但商会到底是个松散的组织，有人向东，有人向西。与江湖亦有千丝万缕的关系，有人重视江湖人，有人看不起江湖人。
受邀出席的商会代表，多少有些自持身份，不想跟江湖社团牵扯太深。
肥猫带着尹照棠去打了个照面，互相留个联系方式，便来到潮阿九，郑仲杰，卢庆东等人面前。
他们要么是政治人物，要么是潮州帮的字头坐馆，纷纷都跑不掉“报团取暖”四个字。同尹照棠，肥猫讲话都是和颜悦色，客气有加。
商人，政客，江湖人，已经是三个物种了。
而神仙棠的名号已不用多介绍，潮州帮边个不知道敬忠义的双
本章未完，请点击下一页继续阅读！