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644 神明和信徒

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地注视着我,“为什么你会这么问?虽然在宣明离开罗山之后,我们这些被留在罗山的信徒是过得很不顺利,有一小部分信仰不虔诚的信徒甚至可耻地投奔了庄成信仰,但是……”

“我不是说那个。”我说,“宣明和桃源乡主直接冲突的时候,是把这座城市的一切都毁灭了吧。不止是我们这些弱小的普通人,游荡在城市里的怪兽、丧心病狂的桃源乡修士……甚至还有你们这些宣明信徒应该也经历过了波及和死亡。

“虽然之后是重启复活了,但那是桃源乡主的力量在作祟吧,并不是宣明自己做的事情,他甚至可能都没有在开打之前预见到这一点。

“而他至少应该知道自己的信徒们就在这座城市里,也知道自己贸然战斗会波及到你们,即使如此,他还是选择了出手……你难道对此没有一点想法吗?

“你对于宣明付出了那么多虔诚的信仰,他却以如此态度回报你,你不会对他幻灭吗?”

我在这里问出这个问题,不止是出于对这个问题本身的好奇,也是想要知晓焦暑——想要知晓这个虔诚的神明信徒对于神明本身的看法。

我一直都不清楚应该如何把握自己与信仰自己的人之间的距离,不知道应该以何种心态面对他们。对于信仰这种东西我向来都不感冒,也从来都没有信仰过什么神明和主义,因此无法理解那些狂热崇拜我的人。

很长一段时间我都没有想过要亲力亲为地接触那些信徒,相当大一部分原因就是这个。陆禅和祝老先生倒是有跟我说过“没必要和崇拜自己的人拉近距离”,从理智上我也明白这种做法才是最合理的。只是就算想要贯彻高高在上的姿态,也不应该稀里糊涂地做。况且被人投以如此多的狂热情绪,我这边也会忍不住好奇这种心境的真实细节。

或许焦暑的答案可以解开我的疑问。

焦暑的情绪非但没有激动,反而逐渐地平复了下去。

“这一次我就放过你。你只不过是一个对于神明毫无认知的凡人,所以我不会当你是在质疑我的信仰。至于你的这个问题,我也不知道应该如何完美地回答你……”她像是在组织措辞,“就好比说……人间的帝王需要臣属和子民对自己效忠,而臣属和子民则可以付出自己的忠诚,尝试得到帝王的恩赐和赏识。

“如果双方都得到了自己想要的东西,那就是互惠互利的关系,谁都不会产生不满;反之,如果帝王得不到忠诚,或者臣属和子民付出忠诚却没有得到恩赐和赏识,甚至还被剥夺和迫害,必然会产生


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