以和神识双向互补。
毕竟林长珩目前的神识覆盖范围才在五百二十丈，三里半的距离不到，确实有些短了。
神光所及，可以轻松超过这个距离。
而且探查的形式不一样，犹如天外悬河，羚羊挂角般地掠过，一般不会被察觉。
神识则容易被他人更强的神识遮蔽，也更容易被觉察。
对比之下，以上是神光的好处。
但神光亦有劣势，便是所及之处不能有实质的障碍物存在，因为神光依然是目光、是视线。
虽然玄异非常，依旧会被阻挡、遮蔽。
而且神光拥有聚焦，同一时间，只能专心关注一处。
但神识不同，弥漫开来，就是一片区域都在笼罩之中，纤毫毕现，同时监测。
两者皆修，因时制宜、因地制宜地使用，才是王道。
……
说做就做。
林长珩尝试将【观气】之术融合到三术合一的神光之上，顿觉艰难无比。
眼眸酸胀、泛红，而后更是流出了泪水。
似乎相冲，术法相互排斥，无法实现。
意识到这一点，林长珩没有勉力为之，开始细细感悟、梳理其中的阻塞之处，思索解决之道。
不过三日时间。
在本源宝种【五重增悟】的加持下，林长珩脑海中灵光不断闪现，如同拨云见日，渐渐明晰了问题的关键。
【望气】之术是将物质世界笼罩上了一层浓郁的“气”的色彩，是一种偏宏观的状态；【察灵】之术擅长观测能量流转，赋予了这“气”的世界以精准的“刻度”和“洞察”；而【观气之术】则更侧重于“感应”与“推衍”气的微观状态，核心在于分辨细节和状态。
三者根基不同，运转法理迥异，强行融合，如同让水火相济，自然冲突排斥，导致运转紊乱，双目受创。
“并非不能融合，而是需要一座‘桥梁’，或者一个全新的‘框架’，来统合这三者截然不同的特性。”林长珩若有所悟。
他不再试图粗暴地将观气之术的法门塞入原有的神光体系，而是开始以【洞察妖法】的洞察本质为基，以自身强大的神识为引，尝试去“模拟”和“解读”【观气之术】所感知到的那些“气”。
这个过程缓慢而精妙，需要他对每一种“气”的特性有着更深入的了解，并找到将其“转译”、“容纳”。
又是数日过去。
林长
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