此时，不仅是李云一家离开了金陵，金陵朝廷的一部分官员，也跟着李云一起，离开了金陵，这其中有一部分工部的官员，是跟着李云一起到宣州去，准备给老李家修祖坟去的。
准确来说，应该是修祖陵了。
虽然李云自己内心，对于这种劳民伤财的工程并不是很感冒，但是，这的的确确是他当前必须要去做的事情之一。
因为这是这个时代最强大的工具，几乎没有之一。
礼制。
礼制，或者说规矩。
只要礼制推行下去，天下间大多数人都会循规蹈矩，按照这套既定的规矩来办事，而在这套规矩里，李云这种统治者，无疑是最大获益者。
因此，他也要奉行这些规矩，比如说，他现在是吴王，将来还要正大位，那么他李家的祖陵就必须要修起来，将来还要世代供奉。
因为要推行一个“孝”字。
这个孝字，并不只是父子母子之间，或者说长辈晚辈之间的孝，君臣之间，也是一个孝字。
虽然说这种理念，对于一些野心家，或者说利已主义者来说，他们可能会嗤之以鼻，心里完全不以为然。
但是。
是真的会有一大批人，奉行这种观念，视天子为父的。
如此，君君臣臣，父父子子，新的统治政权，才能够在这个时代确立下来。
在这套规矩里，李某人当然可以做到无矩的境界，但是就长远考虑，他自己遵奉这些规矩，无疑是好处多多的。
至少，不会是什么坏事。
除了这些工部还有礼部的官员之外，其他从金陵离开的官员，则不会在宣州停留，而是会直接赶往洛阳，投身进洛阳朝廷的建设之中。
对于这些官员来说，这无疑是一个很好的时代，因为新朝太缺人了，完全不会有什么“卷”的概念。
只要稍微像点模样，都能够在江东朝廷做个一官半职。
尤其是此时，奔赴洛阳的时候，大家到了洛阳，依旧是职多人少的状态。
绝大多数官员，此时都是兴致勃勃的，甚至没有多少背井离乡的哀思。
因为当官嘛，基本上都是要离开家乡的。
就在这一部分官员赶赴洛阳的时候，李云一家人，也已经抵达了宣州境内，他们刚到宣州，宣州刺史便带着一众官员，毕恭毕敬的跪在了王驾之前，迎接李云一家人的到来。
等李云带着几个孩子，还有薛王后下了
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