太医，甚至是御医时。
自然而然的，很多东西都被定死了，变得不容许反驳。
谁还敢去质疑经典？
出了错，他们的想法不是第一时间怀疑《内经》、《难经》错了。
反倒是觉得自己医术不对，手法错了，总在自己身上找问题。
这样能学好才怪！
反倒是民间，许多被他们称之为「野路子」的郎中们，最後反而杀出来了。
这些人用实践得来的经验来治病，往往效果会更好。
胡翊也没有怪他们，反而还宽慰起了这二人。
汪御医便趁此机会，开口恭请道：
「驸马爷，我们想让您来入主太医院，今後由您来执掌太医院众。」
要是以前，胡翊还真的会张口拒绝，
可是现在，他其实有这个想法了。
不止战场上的医疗需要革新，医术其实也迫切需要一场革新。
就如之前列举的民间那些郎中们，他们从实践出发，虽然理论上薄弱些。
但往往都能在某个领域发挥所长。
有人治肺疾高明，有人接骨正骨高明，有人治风邪百发百中—
这些人的综合能力也许很差，不是什麽病都能治。
但若能将他们的长处汲取过来，最後统一编着成册，制作出一套系统的全新医学理论。
对於後世来说，无疑是一件功德无量的事！
胡翊现在有了这个想法。
实际上，这其实是几十年後朱橘在做的事。
过个几十年，朱汇集天下名方、名医，编着出《救荒本草》和《普济方》。
这算是第一次将古代医学归於一处，笼统的罗织出了一套系统的理论。
虽然这套理论依旧有许多的漏洞，也有模糊不清之处，但确实在某种程度上推动了医术的革新。
胡翊现在要抢自己五第未来的事业做。
一来，他的医术比朱高明的多，由他亲自来做这件事，必然可以将这套系统理论做的更好。
更加方便後世的医道发展，也能更好的治病救人。
二一个，别看胡翊这身医术是从熟练度上肝出来的。
这些知识也需要後继有人，将来要把衣钵传承下去，才能更好的造福於後人。
他也不希望自己的一身本事，最後随自己埋入黄土，好像曹操杀了华佗那样，一身的医术都失传了。
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