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第五十九章:劳役

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  青驴幽黑的蹄子踏在法术加固过的路面上,发出清脆的声响。

一身布衣打扮的郝云,惬意地骑着毛驴。听着驴蹄踏地的固定韵律,摇头晃脑地拿着一本书装模作样,和路边赶路的书生没什么两样。

经过细心打听,快到赶考的日子了,路边大多是赶往京城的各路学子。

故而,郝云也扮成单身赴京的学子模样赶路。

身负巡查浣剑河沿岸药王庙的职责,他自然不好表明身份直接上门。那样,只会让那些骑在百姓头上作威作福的低阶弟子钻了空子。

隐藏身份,暗访才是正理。

药王庙,是五行神君组建五行宗后,让门下弟子在齐国境内到处设置而成。能够免费给凡人治病、解困、斩妖、济难。

甚至偶有官员、财主仗势欺人之类的事也求在药王庙门下,药王庙也有求必应地派遣门人交涉……

有药王庙的驻守“仙人”前往交涉,各路官员自然不敢怠慢。是故,齐国官员的日子不是很好过。

只能小心翼翼地为人处事,生怕作奸犯科之后被药王庙的“仙人”们找上门来随手打杀。

药王庙还兼着一个重要的职责——授业传道。

凡齐国出生的幼儿,从六岁开始,就由遍布各地的药王庙开始教文识字。

直到十岁检测灵根后,有灵根的孩童送至五行宗六大书院培养,没有灵根的孩童,则就近送至齐国各大书院培养文臣武将。

药王庙的一系列做法,让齐国的凡人们对五行神君顶膜礼拜,每家每户都供奉着各种各样的药王像。

供奉药王像,还有个不成文的规矩:只有在药王庙请回的神像供养才算诚心。

不论请回去的神像是什么样式,都跟药王殿前的神像一样一幅慈眉善目、悲天悯人的形象。

和神君殿中的真正五行神君画像相距甚远,自然是五行神君知道自己的尊容实在过于吓人没法拿出来供人观瞻。

只好将药王庙的神像改成一幅仙风道骨模样,好留芳万古。

驻守药王庙的大多是些炼气期弟子,粗通药石之后,就被派往各处药王庙历练。

因为这些弟子有法力在身,即便是粗通药石,也能做到药到病除。这就给了凡人很好的守护。

是以,齐国境内,五行宗的修士们在凡人心里如同神明。

也有一些守不住本心的败类,利用五行宗在凡间的威望作威作福。这些弟子,大多是在修炼方面乏善


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