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第一百零六章 草屋论道

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睛突然一亮,说:“你也这样认为么?”

祥子笑着点点头,说:“其实,念佛的目的,是为了求得清净心。只有心清净咧,才能确保你在临命终时,心不杂乱保持正念。

而回教的礼拜功夫,也是一种取得清净心的方法。无论是何教何派,采取哪种方法。只要有咧清净心的功夫,临命终时,求佛加持,愿生极乐世界,只需一念十念,都能往生。”

淑珍像是若有所思地,凝视了祥子一会。

突然间,作出很开心的样子,说:“哎呀,今天让我知道咧这么多。以前,只听说过一些基督教的事,还从来没人说过佛教哩。阿訇常说,佛教是多神教,泛神教,是低级宗教,让我们远离哩。”

祥子冲她淡然一笑,说:“那是阿訇并不了解佛教。其实,宗教的本质大都是相通的,都是劝人向善,以因果的道理,指明后世的方向。是可以相互借鉴和学习的。以后,你多给我讲些回教的事,让我也了解了解。”

淑珍冲他甜美地笑了笑,说:“一定尽我所知。”

顿了一下,又冲祥子俏皮地眨眨眼,说:“一定把你教化成,忠实的穆民。”

祥子见她一副天真可爱的样子,无奈地笑着摇了摇头。

淑珍这些日子,对于回教的话题,渐渐多了起来。祥子,也只是饶有兴趣的认真听。

他觉得,淑珍在讲解回教教义时,就和自己讲解佛学时,同样有种莫名的兴奋感。而且,面显荣光,神采飞扬。也就是在此刻,祥子才能目不转睛的,注视着淑珍,而不会让她有丝毫的羞涩感。

今晚,淑珍讲了些,回教在婚礼上的趣事后,目光深情地瞅了祥子一眼。

见祥子也目光热热地盯着自己,脸颊微微热了一下,垂下眼皮,继续说:“在哈密遇到个回族妇女,打小没了父母,靠乡邻布施才活了下来。

长大后,和小时候一同要饭的汉族小伙子好上咧,最终嫁给他,并且有咧两个孩子。尕司令攻下哈密,他男人被抓咧兵。她也常带着孩子,来军营看男人。在一次阿訇讲经时,我们认识咧。

当她听说,回民不能嫁给教外人时,就着急咧。诚实的向阿訇讲述了自己的身世,并寻求解救的办法。

阿訇说:先知穆罕默德说:‘诚然,真主已原谅我的民族,在无意或是忘记或是被强迫的情况下,所犯的错误。’

清高的真主,在尊贵的《古兰经》中说:‘她们(*女子)对于他们(非*)是不合法的。他们(非*)对


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