“不用我们动手，按照藏老人的说法，此处养尸地乃是依托于太阴尸而建，如今太阴尸即将出世，那么此处养尸地便也无法再维持下去，过不了多久，随着太阴尸的出世，此地便会自行消亡。”
一行人只是在此地略微停留，因为皂阁宗已经提前撤离的缘故，所以并未发现任何有用的线索。
接下来继续前行，可此地却有四个出口，分别对应东、西、南、北四个方向，众人来时的那个出口位于北方，颜飞卿先前所见的炼神堂堂主吴圭来时的出口位于西方，藏老人现身的出口位于南方，最后藏老人又是与吴圭一起从正西方向的出口离去。
颜飞卿踌躇再三之后，还是决定从正西方向的出口离开此处养尸地。
这是一条极为漫长且一直向下的路径，还是没有任何机关，苏云媗为众人做出了解释：“我们虽然将这里称之为大墓，实则这并不是一座墓，顶多算是一座活死人墓。先前玄机提及了藏老人曾经提到过的木勾真人，我便从随身携带的典籍中查阅了关于木勾真人的记载。”
“从祖龙一统天下到本朝，受到正式册封的真人总共有三百六十三位，又分四等，分别是道君、真君、四字封号真人、二字封号真人，木勾真人便是二字封号真人。在木勾真人所处的时代，北邙山还不是今日这般模样，甚至皂阁宗还未背弃阁皂一脉，故而这里道家一脉极为昌盛，在此铸造宫观以修道炼丹之人，不知凡几，仅仅是有真人封号的，就足有八人之多，这位木勾真人也是其中之一。”
“根据史书记载，木勾真人得了‘太上丹经’的传承，功参造化，也就是我们所说的天人造化境，距离长生境界只剩下一步之遥，而且他还建立了一座名为‘长生宫’的宫观，开炉炼丹，广收门徒，俨然已经有了开宗立派的架势。若不是他执意刺杀燕国皇帝，本是有希望建立宗门的，在他行刺失败之后，身受重伤，逃回此地，令弟子将整个长生宫封闭，然后以阵法沉入地下，从此不知所踪，所以我们现在所在之地，应是在当年的长生宫中。”
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