因为是冬日缘故，今日的坐而论道被设在一座佛殿之中，佛殿占地极大，纵深极长，其中有近千尊佛像、壁画，故名千佛殿，众多书生士子分作两列，各自在蒲团上盘膝而坐，中间空出一条直达殿内深处鎏金大佛的通道。按照身份不同，坐次也是不同，地位越尊者，越是靠近大殿深处的鎏金大佛，地位越低者，越靠近殿门。
此时大殿深处大佛之前，有一拨人无形中与其他人泾渭分明，为首是一名保养极好的老人，盘腿而坐，在他身旁左右不过有四个蒲团而已，其中有前些年刚刚从朝廷告老还乡的户部尚书，也有金陵府中仅次于钱家的苏家老家主，这位知天命老人在嫡女苏云媗拜入慈航宗后便安心颐养天年，尤其是苏云媗与颜飞卿的婚事定下之后，更是让这位老人心情极佳，相较于最近连遭不幸的钱家，苏家已经隐隐有赶超之势。
在苏家老家主身边，坐着一位中年道人，乃是出身于正一宗，论起辈分，算是颜飞卿的师兄，却是听闻邪道中人在金陵府肆虐之事后，最近才赶到金陵府，如今同样是落脚于大报恩寺中。于今日的坐而论道，这名中年道人算是适逢其会，不过又因为自家师弟与苏家的关系，对于苏家的老家主颇为亲近。
金陵府这次在江南总督逃离金陵府的敏感时期举行坐而论道，聚集了数百之众，这等大手笔当然不是为了论道那么简单，其根本目的还是要应对接下来的朝廷追责，虽说如今的朝廷已是大不如从前，但在明面上还是天下共主，各地士绅最多是阳奉阴违，还不至于公然反叛。
当钱锦儿和李玄都来到千佛殿的时候，坐而论道已经开始，所以两人没有走正门，而是从侧门直接来到距离鎏金大佛的不远位置，因为殿内铺设木质地板的缘故，被僧人告知要脱掉鞋子，两人只能入乡随俗，将鞋子脱在侧门玄关处，只着白袜走入殿内。
两人找了个不甚起眼的位置坐下不久，有一名中年名士起身离席，走在两列蒲团中间的通道上，慷慨言谈。不时有士子书生发问，这位气态儒雅的名士均是一一作答，大有舌战群儒的架势，引来阵阵喝彩。
李玄都对于这些一味蹈虚的义理不太感兴趣，因为当年张肃卿曾经对他说过，圣人的书，都是给后人看的，拿来办事，百无一用。倒是坐在他旁边的钱锦儿很快便听得入神，显然这位钱家女子不仅仅是精通乐理那么简单，对于儒学同样精通。
就在此时，又有一名中年文士从大殿正门走进千佛殿，环顾左右之后，目光落在李玄都的身上，然后朝李玄都这边大步走来。
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