以剑指天，剑气长虹横于天地之间，这一剑仿佛是白虹贯日，来势迅猛，更胜于惊雷，光芒夺目，如深夜迅电。
如果把紫气浸染的天幕看作是一副画卷，那么徐无鬼的一剑就像一支墨笔缓缓进入画卷之内，在画面上留下一道深刻痕迹。落笔初始痕迹最深，随着行笔而颜色逐渐转淡，最后笔尖上的墨尽，再无痕迹。可无论这一笔是浓是淡，是否能贯穿整幅画卷，都破坏了画卷的和谐，使其不再圆满。大天师的星阵自然也受其影响，变得紊乱起来，不复先前生生不灭的奇异景象。
大天师微皱眉头，重新手持双剑，紫青剑气环绕，同时向四周扩散开来，将周围的玄阴剑气不断驱散。
在这个时候，徐无鬼犹有闲情逸致开口说道：“贫道少年读史，每每有力挽狂澜之人，好像总是在最后关头功亏一篑。当时贫道不知何故，后来贫道想明白了其中道理，狂澜既倒即是大势所趋，力挽狂澜便是逆大势而为，焉能不败？”
徐无鬼大笑道：“挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，非徐某所愿，如今世道，非历一次杀劫不可，以大乱大杀涤荡世间，方能重开太平，还天下一个朗朗乾坤，此乃天道至理。若是强行止住杀劫，矛盾未除，如何得太平？”
大天师默然不语。
因为地师此言不似是对他所说，倒像是对李玄都所言。
立于鼓楼中的李玄都紧紧握住手中剑柄，死死盯着正在交手的二人。此时二人因为在术法上未曾分出胜负的缘故，竟是开始近身相斗，大天师将双剑合作一剑，只见此剑的剑锋青光隐隐，剑身却是一抹浓郁紫意，正是“天师雌雄剑”，而地师也不再驾驭无形之剑，而是取出了自己的“天魔斩仙剑”。
两人各显神通，地师自是用“太阴十三剑”，而张静修因为曾经借阅过慈航宗“慈航普度剑典”的缘故，用的却是慈航宗的剑术。二者皆是名列天下三大剑诀，而两人又并非李道虚那般专精剑术之人，此时比拼剑术，竟是也难以分出胜负。
剑法是死的，人是活的，剑法到底厉害与否，有极大一部分依赖使剑者的灵悟，也就是“灵性”二字，徐无鬼与张静修能跻身长生境，自是悟性、根骨样样不缺，二人又都是博览诸家，早已到了一法通而万法皆通的境界，此时斗剑，全然不按章法，每一剑都如天马行空，却又偏偏法度森严，无甚破绽。
李世兴修炼“太阴十三剑”，仅次于地师，见地师如此出剑，不由大为惊叹，同时也生出许多感悟，不由暗忖：“虽说地师也曾亲自演示‘太
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