无论江湖上如何血流成河，始终是作壁上观。可庙堂不一样，儒门中人绝不容许江湖之人过多插手庙自己的一亩三分地，帝京之变已是坏了一次规矩，那次有三位长生地仙参与其中，几位长生高人又是分别受人邀请，于情于理都说得过去，你们儒门中人也是无可奈何。不过想来儒门中人不会允许再有第二次帝京之变，我说的可对？”
施宗曦沉默了片刻，缓缓道：“小李先生虽然是老李先生的弟子，但当年追随张相，也是半师半友，算是半个儒门中人。在帝京之变之后，小李先生立志要重回帝京，要让日月换新天，对于这件事，我们这些圣人弟子也很为难，毕竟小李先生只是半个儒门弟子，身上还有道墨二家的痕迹，管或不管都是错，以至于让三位大祭酒也生出了分歧。司空大祭酒支持小李先生，觉得他可以继承张相的衣钵，温大祭酒则认为小李先生会恢复墨家、兴盛道门，最终违背儒门的规矩，反对小李先生，至于宁大祭酒，还未真正做出选择。”
李非烟听到这些之后，心中自是吃惊，不过面上不显，道：“久闻施先生被誉为学宫的第四位大祭酒，不知施先生又是如何选择？”
施宗曦反问道：“李夫人知道学宫为什么设有三位大祭酒而不是四位、两位或者一位？”
李非烟摇头：“不知。”
施宗曦道：“道理很简单，如果只有一位大祭酒，难免会独断专行，将兴衰皆是系于一人贤与不贤之上，不可取。可如果是两位大祭酒，一旦产生分歧，便是互不相让，难有决断。至于四位大祭酒，则容易党同伐异，互相内耗。所以三位大祭酒再合适不过，三足鼎立，若有分歧，则少数的一人服从多数的两人。”
李非烟立时就已经明白，万象学宫的态度如何便是取决于至今还摇摆不定的宁大祭酒，可她却不知道这位大祭酒已经见过了李玄都，而且两人也谈不上相谈甚欢或志同道合。
施宗曦继续说道：“儒门共有三大学宫。李夫人是齐州人士，应该知晓齐州是儒门发源之地，至圣先师、亚圣均是出生于齐州，故而在齐州有社稷学宫，与中州的万象学宫、潇州的天心学宫并列齐名，除去三大学宫之外，还有四大书院，也都是举世闻名。其中社稷学宫因为占据了至圣先师和亚圣故乡的地利，被尊奉为儒门祖庭。而之所以是三座学宫，与三位大祭酒的道理一样，若是学宫之间有所分歧，便以少数而遵从多数。哪怕再加上四座书院，也仍旧如此。”
李非烟道：“三位大祭酒怎么看，三大学宫又是如何态度，我管不
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