也的确找到了一条出路，那就是儒门曾经提倡过的‘礼’，儒门认为人人知礼，则天下大同。仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。想要让人知礼，要先做到仓禀实和衣食足，要让百姓们吃得饱饭，不必整日辛劳都耗费在谋生一事上，然后才能读书识字，最终由下而上，改变世道人心。”
“如何才能仓禀
实？粮食是关键。紫府，你还记得我们在来昆仑路上所说的那些吗？一味节流是无法扭转局势的，非要开源不可，从刀耕火种到畜力除耕，每亩田地的粮食产量翻了一倍不止，现在就是一亩田地的极限了吗？我看未必。为此，我做了许多尝试，也包括古皂阁宗的‘八部众’，至今算是卓有成效，我预留了一些种子，也许能解决这个难题。”
“不过在此之前，想要推行这些，非要一个能够对天下如臂指使的朝廷不可，这也是我另立大周的缘故，如今的大魏和徐家实在是太过腐朽了，就好像是一个病入膏肓之人，沉疴难救，为了葬送大魏和徐家，我也只好苦一苦当下之人，利在后世之人。紫府能看到救天下求太平，难能可贵，可是你只看到了现在，却没有看到以后，却是不足了。”
李玄都闻言之后，良久无言。
过了许久之后，李玄都才开口道：“我认可徐先生的想法，却不能认可徐先生的做法。”
“哦？”徐无鬼轻笑一声，“不知紫府哪里不认可？”
李玄都道：“敢问徐先生，当下之百姓何罪之有？若是有罪，请徐先生言明，若是无罪，敢问徐先生，何以苦一苦无罪之人？”
徐无鬼道：“大丈夫行事，总要有舍有得。”
李玄都道：“那些被舍弃的百姓愿意吗？他们愿意为了后世的千秋万代牺牲己身吗？有个典故，杀一人而救十人、百人，你愿意吗？许多人都是愿意的，可被杀的那一人就是自己，还有几个人愿意？”
徐无鬼望着李玄都，沉默不语。
李玄都继续说道：“如果徐先生就是那个被杀之人，那么徐先生愿意为了十个、百个无辜百姓去死吗？我并非慈悲，我也并非圣人，恰恰相反，我是个俗人，我只是不想去做那个被杀之人，我不想死，由自己推及旁人，大约他们也是不愿意做那个被杀之人。”
徐无鬼问道：“紫府何以认为自己会成为那个被杀之人？”
李玄都道：“这便是我和徐先生最大的不同了，徐先生出身钟鸣鼎食的天家宗室，从来都是高居人上，生杀予夺，所谓的百姓就是个数字而已。而我却是
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