李玄都话音落下，李如碃仿佛是惧极生怒，猛地大喝一声，不再畏畏缩缩，挺直了腰杆，伸手指向站在白龙楼船的李玄都。
李玄都无动于衷。
李如碃的手指却微微颤抖，不知是惊惧未消，还是怒不可遏，迟迟没有说话。
李玄都伸手扶住栏杆，明知故问道：“道友，你因我而生，为何怕我？”
这一刻，李如碃脑中的许多记忆碎片逐渐拼接在一起，其中大多数记忆都是来自于李玄都，这也是三尸化而为鬼后还有生前记忆的缘故，以至于让世人误以为鬼是人的魂魄。
不过这些记忆大多不怎么完整，通常是各种执念聚合一处，汇聚各种负面情绪，故而鬼少有善鬼，多是厉鬼。
李如碃是李玄都的中尸三虫，也难逃这个窠臼。
化身是什么？不是另一个“我”，也不能说就是“我”。这便是“是我又不是我”，或者应该说化身是一个不完整的“我”。
其实每个人都是如此，在上司面前低声下气，在下属面前颐指气使，在江湖上杀人不眨眼，在家中又是孝顺儿子，这都是一个人。
李玄都在外人眼中是手段不俗的清平先生，在秦素眼中是不正经的玄哥哥，在陆雁冰眼中是喜欢说教的师兄，各有不同。
寻常人只有一个身体，所有的“我”只能不分彼此。可到了李玄都这般境界修为，就能以大神通“斩”出其他的身体，这便是化身。
本尊是化身，化身却不是本尊。
道门五仙大道，地仙的天人合一、人仙的气血穴窍、鬼仙的神魂念头、神仙的香火愿力，都有迹可循，唯有天仙大道到底如何精进修为，语焉不详，也无人深究，毕竟天仙已经不在人间，人间没有天仙大道的修炼方式也在情理之中。
地仙离开人间之后成为天仙，天仙再也不能重返人间。不过天仙若是还有什么尘缘未了，亦或是什么执念未消，还想要重回人间，便只有一个办法，便是斩出化身，重回人间。
不过此法有极大限制，有四个难点。
一是天仙本身要心有所执，足够执着的念头才能突破两界限制，否则便需要太上道祖那般境界修为。如果天仙心无所执，便不能斩出化身，返回人间。
二是需要相当数量的香火愿力打通两界，形成一条暂时的通道，这条通道十分脆弱，天仙法身、地仙体魄都无法通行，不过强大的神念可以勉强通过。香火愿力因人而生，正应了圣贤口中的人定胜天。
三
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