大梵界，阿摩罗城，这里是因陀罗的道场。
在湿婆、毗湿奴、梵天三相神之下，因陀罗为婆罗门教众神之王。
此次在因陀罗道场阿摩罗城内，正在进行一场会议，这场会议由因陀罗主持，三相神坐镇旁听，所有婆罗门教的神灵都来参会。
只听因陀罗一开口便说道：“这次召唤大家来此，是有一件事需要通告大家，我们要修改《吠陀经》中的教义。”
“什么？”室建陀惊道：“为何突然要修改教义？”
杜尔迦道：“现在的教义不是很好吗？为什么要修改？”
迦梨起身说道：“众生都沐浴在种姓制度的光辉下幸福生活，为什么要修改教义？”
穆卢甘、艾亚纳尔、那伽、伐楼拿、乾闼婆等众神都表示了疑惑，不理解为何要修改教义。
因陀罗等众神都发问之后，才开口解释道：“最近一支大唐军队杀穿了吠陀国的事情，大家都知道了吧？”
“知道。”阿耆尼说道：“但那是吠陀国的军队无能，和我们的教义有什么关系呢？”
“关系非常大。”因陀罗道：“种姓制度寄托于来世，此世受苦，化为来世福报，这样虽然能很好的治理生灵，但却削减了战争能力。”
那伽问道：“请问众神之王因陀罗，为什么因为这件事就要修改教义？唐国的军队不是都离去了吗？”
因陀罗回道：“难道你忘了我们要做的事吗？我们要与佛门争夺西牛贺洲，而要扩散婆罗门教的信仰，凡间的战争是不可避免的。”
“只有吠陀国不断地扩张，才能把我们的信仰传播出去。”因陀罗说道。
这时毗湿奴开口了，他对众人说道：“无论我们神仙之间如何争斗，最终信仰的传播还是要落到人间生灵身上。”
听到毗湿奴说话，众神顿时沉默了下来。
随后室建陀问道：“那么教义要如何修改呢？”
因陀罗将目光看向了上方的萨拉斯瓦蒂，也就是梵天的妻子，只见因陀罗鞠躬道：“请萨拉斯瓦蒂主母向众神解惑。”
萨拉斯瓦蒂站起身来，众神的目光立刻集中到了萨拉斯瓦蒂的身上。
只听萨拉斯瓦蒂说道：“诸位，我不久前曾去南瞻部洲大唐国游历了一番，我发现这个国家的人很重视他们的历史，于是我便研究了一番，最后让我发现了一件很神奇的事情。”
众神静静地听着，萨拉斯瓦蒂继续说道：“在他们的历史上，曾
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