识分子，要么，参与得越坚决，例如，在七机部参加916的钱老；要么，选择了自杀，例如，对赵清谷难以释怀的舒舍予。那些认识相对肤浅的人里，有一些，则选择了投机倾轧。而更多的人，就多少有些小儿持太阿了。”
“毫无疑问，一场社会科学的核试验，付出了惨痛的代价，最终得到了失败的结果。这是必然的，别说当时了，即使是今天的中国，生产力水平也远远不够，没有成功的可能性。但这一切，并非没有正面意义。时至今日，西方国家还没有摆脱蓝血贵族的概念，以美国为例，把自由的名号戴在自己头上的美国，从建国至今，200多年，41任总统，有一半左右和至少另一位总统有亲缘关系，并且，所谓凭选举诞生了总统，那些个部长、国务卿、州务卿，一些列实权人物，都不经过选举而直接任命。甚至于，如果追溯那些总统的家谱，他们全部都有贵族血统，绝大多数有着法国安茹家族的血统，大多数是安茹家族里英国国王爱德华一世的后裔。这在本质上，和我们唐朝时的五姓七家有多大区别？而我们，中国人，已经在十几年前，将王侯将相宁有种乎的信念，从历史书上，铭刻进了绝大多数人的心里。这，就像工业革命时代看着火车开动，被煤烟熏黑了脸，却说那烟味儿香的西方人，面对腐朽的满清统治下，鸦片泛滥的中国一样——精神层面上时代性的差距。”
“这种差距，对于大多数人来说，看不见，摸不着，却是教育水平上的碾压，是普及性的全民政治基础素养的优越，是社会科学水平至少领先了一个时代。这是在西方经济学的格局里既看不见，也无法和经济发展联系起来的东西。然而，它奠定了我们中国在至少接下来的30年里，以令外国人瞠目结舌的速度发展的基础。为什么我会对你说，最多30年就能超越RB？这就是最根本的原因之一。”
“然而，我们都知道，十几年前，我们走了明显会失败的路。始于新文化运动的精神层面的社·会主义改造，是我们至今未完成的历史使命，我们必须想办法沿着先辈们血淋淋的脚印，走完最后的一段路。我们，既不能不走，也不能继续带着血走。所以，我们必须坚定而灵活。”
一席话说完，毕文谦端起杯子，一口气喝干，起身续杯。
黎华微微颤抖着手，低头默默记录了许久。
当她再度抬头时，手终于重新有力地握住了钢笔。
“文谦，那么，我们具体该怎么做？”
“这正是我将要和你说的。”重新坐稳，毕文谦观察着黎华
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