承，点头哈腰求着他们能够在吃饱喝足之后，给自己留下一点点的残羹剩饭是多么的卑贱。
幽州的塞外，最不值钱的就是命了，还是汉人的命，在这个塞外，没有什么所谓的死者为大，没有什么性命大于天，在这里，就是一个人吃人的地方。
当初幽州有三个刺史，每一个都有着不小的势力，他们每一个都要养兵，都要收税，他们每一个都要用百姓的血汗养着自己的荣华富贵。
所以那个时候的幽州百姓也是十分的困难的，甚至都可以说是活不下去了，别的不说，三个刺史，三份儿重税，这让这群靠着天吃饭的百姓怎么活下去，还有是不是就会出现在幽州劫掠的乌桓人和匈奴人，乃至于鲜卑人。
这一下子，他们的生活更加的难熬了。
适逢天下大旱，正所谓是屋漏偏逢连夜雨，日子本就活不下去的他们此时更加的难以熬下去了。
“易子而食”在那些士子的眼中，那就是一个形容事情很悲惨的词语罢了，但是韩幸却是亲眼看到过。
当初的幽州有很多馆子，他们卖肉，很好吃很好吃的肉，毕竟在人饿极了的情况下，别说做的好不好吃，就算是生的肉，那也是极为好吃的。
可是这么好吃的馆子却还没有人愿意去吃饭，并不是因为那里面的肉很贵，而是因为里面的肉，都是他们这些百姓的肉。
已经穷都没有吃的东西，他们抢不了乌桓人和鲜卑人他们的牛羊和马匹，或者说，他们这群穷苦百姓不被这群异族抢掠就已经很不容易了，哪里还能够做其他的事情。
所以走投无路的他们，能够选择的就是互相吃下去。
韩幸从记事儿开始，就明白了一件事情。
那就是只要能够活下去，什么尊严，什么底线，什么仁义都不是重要的事情，人最重要的一件事情就是活下去！
宁为玉碎不为瓦全的前提，你要是一块玉才行，他们都只是连瓦片都不如的穷苦百姓，他们想要做的只是保全自己，让自己好好的活下去。
韩幸亲眼看到过什么才叫做易子而食，跟随了管宁身边之后他才知道这个是什么意思。
他之后才知道原来“易子而食”是说的《公羊传·宣公十五年》：“易子而食之，析骸而炊之。”
易子而食的故事是说的，春秋时期，楚庄王因宋国杀了楚国过境使臣申舟而出兵攻打宋国，围困宋国首都半年之久，并准备长久围困下去，宋国人害怕了，宋王派执政华元只身潜入楚国元帅子反
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