现“大治”的假象。这样，在中华大地上就不断地重演着辛苦300年被洗劫一空，再从头再来的惨剧。中国历史上唯一的一次战争性的汉族内部王朝更替唐――宋，就使宋朝创造了中国封建史上商品经济的一次顶峰，在北宋年间就出现了商品经济高度发展的代表――“交子”，这是世界上最早的信用货币；北宋的汴京拥有100万人口，市民社会已相当发达。可惜，宋王朝多灾多难先被金夺走了经济发达的北方，又被蒙元所灭，否则中国有可能在宋朝就开始了资本主义化的过程。
游牧民族的每次入侵不但都会造成社会财富的大量流失，商品经济的巨大倒退，同时还可能打断中国的思想解放过程。但皇权专制制度却不会因游牧民族的入侵而有所松懈，它依然会以一个特有的速度变得更完善、坚固。以魏晋时期的“五胡乱华”为例，当时由于魏晋两朝都是篡权王朝，这使其最高统治者对加强已有的意识形态兴趣不大（因为这并不能提高他们执政的合法性），所以一度用于支撑专制制度的理论体系有些松动，一度出现了批判儒学（实际上是对利用儒学的批判）的思想，甚至出现了“私权”的概念。如果，这一趋势得以延续，专制制度及其道德体系继续松动，商品经济进一步发展，中国有可能在那时就开始了近代化过程。然而“五胡乱华”将这一趋势打断，经济发生巨大倒退，经过多年的战乱中国开始了唐代所谓的“盛世”（实际上不过是周边的游牧民族汉化后使汉族失去军事上有力竞争对手的假象）。经济上倒退，思想解放过程被打断，但政治上皇权专制制度却加强了，因为“盛世”的假象使人们更加相信这种制度的合理性，思想解放的难度更大了。到了宋代，虽然商品经济发展到了很高的水平，皇权专制制度也已日臻完善，坚固了，皇权专制制度从统治阶级发生松动已相当困难了。即使如此，如果没有外敌入侵，当宋代的城市商品经济发展到更高的水平时，依然有可能通过诱发思想文化领域里的启蒙，而迫使皇权专制制度逐步松动最后过渡到宪政制度。宋代是中国历史上专制程度最低的朝代，这可能是她创造中国封建社会商品经济顶峰的制度因素。宋代有尊重文人的传统，士大夫极少因言获罪，更不可能象清朝那样动辄就被抄家灭族了。士大夫们普遍讲气节，政治上也有了君权开始受到限制的趋势，皇帝普遍权欲不重，海外贸易发达以开始为国内积累货币，市民社会高度发展，可惜这一近代化的过程又一次被金和蒙元的入侵所打断。
而此时的中国或许也正处在这样一个时刻，明末发生了一场中国
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