二百四十七 去西藏
和尚之所以，郑玄麒问，他便答，究其原因主要是两个: 其一他的本性如此，几十年的山中苦修，练就了他寒岩般的性格，冷且硬;其二他把郑玄麒放在了与自己同等位置的水平，这种水平指的就是超脱凡人之身，踏进超强者的门槛------不算大陆长江沿线的几个月，就在香港的这一个多月里，和尚基本逛遍了这巴掌大的每个角落，繁街商道，贫屋弄巷，城市中心，郊区乡下。他在这个被称为“东方明珠”的亚洲，最为繁华的千万人口大都市中，却始终未发现一个可以让他动容、留心，可以多看几眼的人。即使某些在普通人眼中算是当世强者的人，比如长江沿线发现的那些人，又比如正在旁边全力戒备的这两人（唐三手、“土龙”）。在和尚的眼里，他们也只不过比一只土狗强那么一点半点，制服他们也仅在分秒之间。
难怪师傅让自己下山，派自己来香港之时，一而再，再而三的嘱托，只能冷眼旁观！他不是害怕自己受伤，而是怕这些世人因为自己的直言不讳，导致他们“三毒”并发，找错了对象，结果死于横祸、命丧黄泉；也难怪师傅一直教导自己要心中有佛，心存慈悲，却从不严格要求自己去学习那些苦修者。酒肉穿肠过，佛祖心中留-------重在本心！
“他们寻求贪图享乐，迷恋钱财，何尝不是一种让自己心灵得到充实，虚假充实地体现！仅以我个人而言，生在大陆，长在红旗之下，从小就被浇灌科学、主义的伟大。在幼小懵懂之时，我尚可满足，可如今？工业革命之后，科技解放了生产力，让人类整体的文明日新月异；但同时，它与我们的理性一起开始慢慢埋葬宗教，更埋葬人们对大自然的敬畏与虔诚，而这也正如古希腊罗马宗教被后来基督教所取代的原理-------人，本身就是一种有极大缺陷的物种！”郑玄麒迎着和尚的饶有兴趣的目光，说道。只是他所说出的这一番话，有半段没有讲完！因为郑玄麒发现主角没有陷入沉思，相反坐在一旁的几人却有些心跳加速。
“我有一天和师傅说，我想去天竺，玄奘去求经书的地方，可结果：我被师傅罚着爬了17年的珠穆朗玛峰，与天最接近的那个地方。”和尚的话，瞬间将陷入沉思的几人带进了那白雪皑皑、寒风刺骨，步步杀机的悬崖峭壁。几人内心顿时一阵颤抖，共同的想法就是：和尚，他不是人，他的师傅更不是人！
郑玄麒低头沉思片刻，然后说道：“我想去一趟西藏，见见你师傅！只是，现在真不行！”
这
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