如果有共同的追求，不同性格的人可以相互磨合，与之相对的是，如果理念不同，性格相似的人反而会成为最无法妥协的存在——除非一方放弃自己的理念。
我和比企谷应该是后一种，同样有些偏执地相信自己的理念，执着地相信自己的能力。所以，我们永远无法相互喜欢。
不可否认，比企谷实际上是一个很有人格魅力的人，如果把他作为主角写一个故事，把他的思想记叙下来，想必会有许多人喜欢他，甚至还会有许多人表示“我大概就是一个这样的人”。我当然承认他的思想有一定独到之处，但是，我不认为我们应该喜欢这样一个人。在看到比企谷的思想之后而表示喜欢他的人，大多只是因为他表现出来的一些观点给了孤僻的人信心罢了，比企谷给人的自信大抵是这样一种错觉：如果比企谷八幡能够成功的话，那和他如此相似的我取得成功也不难吧？所谓的“我和比企谷很相似”，大抵也只是觉得自己和他一样有着一些看似看透一切的自负，而我觉得，如果比企谷称自己为高二病，觉得“自己和他相像”的人只是中二病而已。甚至，如果放到极端状态下，假设比企谷一开始就没能够按照他的理念解决问题的话，那么视他为偶像的人还会喜欢他吗？
当然这一切都是建立在“如果比企谷八幡是主角”的假设前提下的，比企谷八幡不是主角，他也不像真正的龙傲天一样解决了所有问题，甚至，在那场最后被证明为意义甚微的自爆之后，其他人都没有时间来关心他。
觉得很过分，甚至有些恶心是吗？抱歉，这才是现实。如果作家要创造一个故事，那无论他笔下的主角如何悲惨，最后总不会被彻底无视，就好像无论这个世界如何绝望，最后都会留一点光明。从作家本人创作的角度来看，这是一种救赎的可能，从商业宣发的角度来说，一本讲述失败的小说是不会有人感兴趣的。
——嗯，所以我的意思并不是我在为我无视了比企谷找借口。毕竟，相比起互动更多的女性，忽略男性是很正常的不是吗？而且，我记得那个家伙不是还有一个很喜欢他，一直在支持他的妹妹，以及一个可爱的从各方面来说都会把男性掰弯的基友前辈吗？即使真的放着那个家伙不管，他也未必会变得多么悲惨。
如果一定要给我愿意重新找上比企谷八幡找一个理由的话，那只是因为我对和过去的我有着相似的执着的这个家伙还没有摆脱自己的执念感到不满罢了。
重新见到比企谷的时候，他的情况并没有比我们之前见面的时候要好多少，当
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