许笑道。
“违背道义的事情当然不能做，偷盗抢劫非君子所为之事。这当然要劝告父母，改正不义之举，防止父母陷于不义之中……我们指的顺从父母是指无关乎道义的事情！”有人辩解道。
“哦，是吗？”如许挑眉，“假使我是家中庶出之女，家道中落，父亲要将我卖到青楼去，我是否要顺从？”
“自然是……要顺从的！”有人答道，“身体发肤受之父母，父母亲的安排总是为了子女好。”
这句话一出，座下开始议论纷纷，有些人并不能苟同这种看法，两方开始起了争论。
“好，那我且问你，假使现在你的亲人执意要求你从商，你又当如何？会顺从吗？叫你放弃功名利禄，回家种一亩三分田，你也会听从吗？”如许摇头无奈的笑了笑。
愚孝真的是古时一个大毒瘤。所谓的天子以孝治国，强调“三纲五常”，从孝道推而到忠君的理念，不过都是统治者的愚民政策，目的就是让百姓们心甘情愿的盲目服从罢了。
那人听了如许的反问，无法辩驳，惭愧的低下头。
“再如，我听闻清川百姓认为太河百姓是南蛮子，不屑与之来往。恕在下直言，这根本也是百姓们固步自封、闭目塞听的结果！”如许说话铿锵有力。
“假如大家愿意深入的思考一下，一棵树种在清川与种在太河有什么区别？只因为长在清川便高人一等？同理，天下百姓同是生命，同是从婴儿到成人，我们有什么区别？”
“只因为京都称他们为南蛮子，我们便也认为他们是南蛮子？倘若有一天，京都也以此等看待我们，也将我们当做南蛮子对待，我们又当是如何悲凉的心境？”
如许连续发问，她当然也知道说这样的话，可能会给自己招来祸害。但是这些想法，早从她在南王府第一次听到千雾说，皇上称玉壶百姓为“南蛮子”的时候，就已经开始萌芽，只不过当时她记忆未恢复，所以体会不深无法表达罢了。
“我是个商人，也许在座不屑与我交往。但是各位，经商与诗文并没有矛盾。我们两界如今相处和谐，并无冲突之处。一切过节和非议，皆是因为大家沿袭前人的思想，以同样的思维方式去思考，皆是因为我们都愚昧了。”
如许说完话，长呼出一口气，缓缓坐下。
座中的席鸣先受到的震动最大，如许的话，他几乎可以感同身受。
他的母亲是个女诗人，父亲从商。两人的感情受到文商两界的阻挠和歧视，导致他母
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