可以自由的繁衍后代。
继续说回精灵西泽出现的问题。
随身空间拥有了灵魂世界属性，就有了充当神国的基础。但也只是拥有了基础，并不能直接拿来当神国。
更加巧合的是，这一方世界在诞生的过程中就被辛奇炼化成了身外化身。而他本人又开始在另外一个世界冒充神棍吸收信仰之力。
于是这些信仰之力就被荤腥不忌的世界之树给吸收了。可以这么说吧，信仰之力就是没有炼化过的神力。
还是那个原因，如果是一个强大的世界，比如辛奇肉身生存的那个世界。再多的信仰之力都无法影响到它分毫。
然而随身空间刚刚诞生还非常弱小，被吸收的信仰之力影响，具备了神国的属性。
也就是说，他的随身空间同时具备物质世界、精神世界、以及神国三重属性。
因此，作为创世神教昊天上帝的信徒，西泽的灵魂才会出现在这里。
看着西泽的灵魂体辛奇就一阵狂喜，好几次都差点把他从气泡里释放出来。可是想到拿到信息的内容，他都忍住了。
信徒死亡之后不会直接进入神国，他们会进入一个特殊的状态，等待着神灵的审判。
如果神灵愿意接手，他们就可以进入神国。如果不愿意就会和普通人一样自生自灭。当然，如果神灵认为某人罪大恶极还可以把他打入地狱受苦。
西泽现在就是等待审判的状态，辛奇愿意让他进入随身空间他就可以进入，不愿意他就返回原来的世界自生自灭。
打入地狱暂时还不行，因为辛奇还没有构建地狱。
而他不愿意现在就把西泽释放出来，也是基于这个原因。
前面已经说过，这处随身空间具备物质世界、精神世界以及神国三重属性。
那么不管是物质世界还是精神世界，当它们成长到一定程度的时候都拥有一个属性，创造生命。
而神国是不具备这样的属性，它里面的一切都是神力构建而成，里面的生灵都是信徒所化。由此可以想象，辛奇的神国是多么的强大。
随身空间成长到一定程度也是可以创造生命的，但按照正常发展轨迹来说这一天还不知道要等到那年月去了。
世界树的本质很高，不能单纯的计算在生命的范畴之内。
西泽的灵魂体出现直接影响到了世界的进化顺序，本来应该放到后面才进行的程序提前出现了。
也就是说，辛奇现在就可以
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