不过，朱厚照也考虑了他们这些仍旧只读四书五经、程朱理学之人的感受，因而并没有直接消除八股取士，而选择主将将其淡化。
朱厚照打算仿造后世高考模式，将科举分为文理，对于武科举在现今已经进入机械作战的大明，已经没有必要存在了。
而所谓文理科举，自然是分为文科与理科的模式，且文理两科都有数门功课，每门采取百分制。
文科考试取士内容则分为文学、史学、时务与经济、算术、外文、地理六科，其中外文是在当今世界非汉语系中自选一门选修，按照朱厚照的要求，等到全世界都通用汉语后，这门课程就可取消，现在不过是为大明的未来培养战争与贸易所需人才才不得不设这门课程而已。
如此以来，即便是文科取士也不再是以儒学为主，即便是儒学占据很多内容的文学中，仅仅考经学的部分也不过占据十分的分值，而八股文虽占据有三十分的分值，但要求却不再限制以四书五经和程朱理学为题，要以当下热议之话题为题目，考生也可以儒墨法道诸子学说尽情发挥，其格式也不再有严格限制，评分标准只以逻辑是否严密，开题是否新颖，文采是否卓然为三要素。
而理科取士除考格物、化学、生物三门外，也考算术、文学、外文三门，可以说文学、外文与算术乃文理都得学的主科。
李东阳虽然对于科考制度改革并不提出反对意见，但是同时他也表示，科举考试取士制度，乃是一国之根本也，需要再三斟酌方可做出决策，切不可只为追新而置改革后果于不顾。
朱厚照明白李东阳的担心，毕竟科举考试制度已经延续上千年，从来未曾有过如此大之变革，但是朱厚照也指出，此举虽然影响颇大，但是却是利国利民之大事也，科考一日不改，朝政弊端难除，同时他又拿出了严嵩的奏折，将其上所列的国子监与翰林院的诸多弊政一一读出来给李东阳等大臣们听，最终内阁终于是统一了意见，杨廷和作为教育部部长，科考改革的总负责人，正式开始起草改革草案，并将之通过公之于众。
等到新式科举改革方案一出，果真引起轩然大波！
有愤然辍学表示此生不再举业的，也有依旧减不掉对功名的热衷而不得不一边痛骂一边从新学习新式学科的。
内阁连同教育部一道也立即发出命令，着即让各布政使司提学副使将各州府县学宫、学堂的学子已取得功名和未取得功名的童生分好文理二科，并命各地学子主动去州府县学宫学堂处登记自己是修文科还
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