第五百三十二章百姓足，君孰与不足，
催季舒皱眉，低声道：“不能。”
高兴转头看了他一眼，然后又将目光落在庭院中充满勃勃生机的花树上，语音低沉地道：“年饥，用不足，如之何。”
“百姓足，君孰与不足，百姓不足，君孰与足。”听见高兴此问，催季舒条件反射一般脱口而出答道，不过话出口，心中却更觉疑惑，仔细思量起高兴如此问的用意，
高兴与催季舒的一问一答出自《论语﹒颜渊》，正是鲁哀公与孔子弟子有若的问答，正因如此，催季舒才会张口即给出了答案，这正是体现了孔子“政在使民富”的儒家思想，
“民富，君不独贫，民贫，君不独富，恺悌君子，民之父母，未见其子富而父母贫者也，故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下之有余，而上不忧不足，如是则上下俱富，多无所藏之，是知国计之极也。”
催季舒的眉头皱得更紧，高兴说的这段话出自《荀子﹒富国》，所要表达的意思依旧是“富民则国强”，催季舒虽沒有执当世儒学之牛耳，但也是德高望重的大儒，对于儒家的经典如何能不熟悉，也正因如此，催季舒才对高兴的意图更加困惑，
“叔正啊，自先秦开始，到两汉、三国两晋，直到如今，国家的灭亡虽然与昏君当道，佞臣横行脱不了干系，但最主要的原因却是土地兼并，阶级矛盾，社会矛盾到了不可调和的顶峰，国家注定只有败亡一途。”
催季舒一怔，眉头皱得更紧，对高兴所言似懂非懂，
就在催季舒苦苦思索时，只听高兴继续说道：“建国之初，全国土地重新分配，相对來说比较公正公平，然而其后天灾[***]，再加上贵族刻意收购兼并田地，终有一天百姓无田可耕，那时候所有的矛盾便将爆发出來，国家动荡不安，烽火四起，大乱之后便是大治，如此周而复始，朝代更迭，什么时候才是尽头，
国以民为本，民以食为天，农业对于国家虽然极为重要，但重农抑商却殊为不智，
‘商不厚，工不巧，农不力，不可成治’，农、工、商三业是社会治理的基础，相辅相成，然重农业而轻工商，却是打破平衡，只会束缚自身的发展，
土地终有限，人口却是不断增长的，总有一天会无田可分，到时候我们该当如何，唯有工农商三者并重，使人有其位，各尽其责，自食其力，社会才会进步，才会平稳。”
说到这里，高兴转过身，静静地看着皱
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