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第448章 释题

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五道题目的贴经全对!

能在这么短时间内完成五道贴经的试题,这个王成伟堪称是急才。

要知道其中一道题目是颜真卿亲自出的,题目的出处稍微有些偏僻,没想到王成伟也可以这么快答出来。

前面的开胃菜都已经上完了,接下来端上来的就是主菜了。

皇帝亲自命题的实务策,当看到题目的时候,王成伟就有些傻了。

这是什么鬼题目?

“文质再而复”?

什么鬼?

如果是普通考生,看到这种题目已经要叫爹了。

不过咱们可是玩家,玩家可是有外挂的!

王成伟立刻向方国寿发出了求救的信息。

“方老救我!帮我看看考题!”

方国寿哭笑不得,没想到自己堂堂一个大学教授,竟然要在大唐帮着应试的考生作弊。

不过大家都是玩家,方国寿能帮自然是帮了:“你把题目发给我吧。”

“方老,文质再而复,这是什么意思啊?要怎么破题啊?”

方国寿看到题目笑了笑,给王成伟回复道:

“子曰:‘质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。’这文和质,就是孔子认为君子应该具有的两种品质。”

“质,就是本性,也可以认为是内在的野性。文,是仪貌,也就是后天学习的礼法规则。”

“而孔子提出一种历史观点,认为可以将文和质推广到国家身上,而这两种特性是会互相轮回往复的。”

“《礼记》中说,子曰:虞夏之道寡怨于民,殷周之道不胜其敝。虞夏之质,殷周之文,至矣。虞夏之文,不胜其质,殷周之质,不胜其文。”

“意思就是夏朝是质多于文,所以夏朝更野蛮,而周朝文多于质,所以周代文治天下显得更文弱。”

“野蛮和文明是交替循环轮回的,这也是儒家总结的一种历史规律。”

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