卜连接天人关系的阶级称为术，或是士，这便是最初的士子阶级。
士子在春秋战国时期崛起，术士，方士，儒士，他们最初也就是些能说会道，脑子灵活而不愿通过劳动来争取物质资料的一批人，而在发展的过程之中，渐渐与宗教，与神秘脱离关系，可是在汉代，在董仲舒的思想之中，士子与天地再次建立起了联系，占卜算卦，易学在士子之中大兴。
哪怕是天下闻名的郑玄，也因为精通易学而闻名，甚至有其推算出火灾的事迹，而张角作为宗教领袖，也算是天人联系之中的一位消息传送者，却算是占据了士子的这份兼职！并不能相同之处会让士子与张角之间产生甚么友谊，相反，对于破坏了行业垄断权的“竞争对手”，难道还能产生甚么好感？
士子们对于鬼神，并不是排斥，也不是完全接受，他们只是愿意充当天地与人世之间的连接者罢了，当然，在士子之中，信鬼神者有，不信者亦有，可对于张角的态度却是早已分明，都是一种别样的敌对态度。
还没有等国渊再说甚么，外面突然传来几声惊呼之声，突然噪杂起来，国渊皱着眉头，瞬间拔出了长剑，从马车之内跳了出去！
PS;这些对于士阶级的崛起，并不是老羊自己的一方之言，这是老羊在先秦史课上所学到的知识，教授的名字就不透露了，不过此教授乃北京大学毕业，似乎又去过哈佛深造，是老羊在学校极为尊重的老师，她的很多见解，老羊都觉得很有道理，便写了出来，老羊会努力更新，不过毕竟是小说，很多不合理或是编撰的地方希望兄弟们谅解，毕竟老羊不是在写史书。
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