与仲麻吕同行搭乘第八次遣唐使船的，尚有吉备真备、僧侣玄昉等人。
入唐后，仲麻吕先至培养官吏的学校——太学研读。其后，通过科举考试，及第成为进士。这位以当时唐人眼光来看是渺小极东岛国的倭人，后来出任春宫坊司经局校书，随侍皇太子身边。
当时，大唐帝国具有上述那般的国际视野。无论汉人还是倭人、胡人，只要才能出众，均能出任唐国的重要官职。当时的科举制度，虽有贿赂、走后门的歪风邪气，却也具有擢拔人才的优点。
其后，仲麻吕被玄宗任命为左拾遗，继之又为左补阙。左拾遗、左补阙的官衔，是以天子随从谏官身份，随时陪侍玄宗身旁，可以直接与皇上交谈之人。
阿倍仲麻吕以其才华和人品，深得玄宗宠爱。
对仲麻吕而言，这是幸，亦是不幸。
七三三年，多治比广成以第九次遣唐使身份入唐时，仲麻吕曾上奏玄宗，恳求让自己随同遣唐使返回日本，但不被允许。玄宗反而擢拔他为卫尉少卿。这是从三品官，在外国人当中，仲麻吕可说是晋升至最高官衔的一人。
七五二年，第十次遣唐使藤原清河入唐。七五三年，他准备返日时，仲麻吕再度上书，向玄宗请愿返日。此次终于获得恩准，可以踏上归途了。
当时返日的一行人，唐僧鉴真也受邀随行，他打算埋骨日本。
彼时，仲麻吕已经五十三岁。
经常往来的友人，也是大诗人的王维，此时曾作诗相赠。
此即有名的《送秘书晁监还日本国》：积水不可极，安知沧海东。
九州何处远，万里若乘空。
向国惟看日，归帆但信风。
鳌身映天黑，鱼眼射波红。
乡树扶桑外，主人孤岛中。
别离方异域，音信若为通。
五言律诗，以偶数句押韵。“积水”意指海上，“沧海”则为神仙居住之岛所在的大海。
当时，大唐国以为，神仙所居住的蓬莱国，就是日本国。
传说图画所描绘的蓬莱国，是驮负在漂浮于海面的巨龟背上——“鳌身”意指巨龟躯体。
当时，王维年五十五岁。
回归日本国那天终于到来，仲麻吕于船只出发前，曾吟咏那首有名的思乡和歌：天原见春日三笠山出月。
这首和歌曾经汉译。
往昔的长安，也就是现在的西
本章未完，请点击下一页继续阅读！