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第50章 拜火教(1)

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  【一】

祭坛上设置的火炉中,火焰不断摇曳。

白砖砌造的建筑物内部,空气沉稳,火焰香气似乎渗入空气本身。

此处是波斯寺——祆教寺庙。

所谓“祆教”,用今天的说法,就是“琐罗亚斯德教”。

因崇拜火神,又称“拜火教”。

祠堂中,空海和橘逸势两人与安祭司相对而坐。

安祭司是西胡人。

眼窝凸出,鼻梁高挺。

眸子带点儿绿色。

虽有西胡名字,在长安却以汉名“安”称呼。

“徐文强这件事,承蒙您多方关照。”安祭司说。

隔着西胡样式的桌子,三人面对而坐。

椅子是有靠背的紫檀木椅。

三人说起马哈缅都的事,天南地北地聊了一阵子,空海才提出主题说:“安祭司,话说我今天来这儿,是有件事要请教您。”

“您尽管说,我知道的话,一定有问必答。”

“前些日子来找您时,曾听您说过‘卡拉潘’的事。”

“哦,没错。我确实提过卡拉潘。”

“当时您说,卡拉潘是信仰邪宗淫祠的波斯咒师。”

“是、是,我是这样说过,您说有事请教,是有关卡拉潘的事吗?”

“可以的话,您能不能再详细说些有关卡拉潘的事?”

空海说毕,安祭司点点头,轻微咳了一下。

“追溯源头,卡拉潘就是波斯古语的‘卡路普’。”

“卡路普是?”

“简单地说,卡路普是‘主司祭典的人’之意。”

“可以视为天竺婆罗门之类吗?”

“当然可以。我一直认为,婆罗门神祇和卡拉潘神祇系出同门。”

“怎么说呢?”

“卡拉潘信仰的是‘达万1’,而有些卡拉潘也信仰达万的同类‘阿斯拉’。”

“所谓阿斯拉是——”

“拿你们佛教打比方,大概是阿修罗吧。”

“原来如此。那卡拉潘信仰的达万,可以说是婆罗门教徒信仰的代巴?”

“没错。”

1  达万,原文Daeva,系指恶魔之神。阿斯拉,原文Asural。 ——译者注“代巴”这个名词——在佛教指的是恶魔,在印度教则为恶魔的同类。

印度教之前,在天竺兴盛的婆罗门教更为原


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