”
秦钺道：“达之兄家大业大，为何不再觅良匹，以续佳音？”
古代读书人说话时很讲究措辞，夫妻和睦叫琴瑟和鸣，男子丧妻叫断弦——就是琴弦断了的意思，再娶叫续弦，秦钺说的“再续佳音”就是把琴弦接好，再来一曲的意思。
秦钺平时是不这么讲话的，也不知为什么，他一见到焦遂就自然而然地变得文绉绉的了。
好在秦钺就是有这个优点，头脑灵活懂得变通，能见什么人说什么话，而且他前世是学文科的，文言文功底还不错，既可以满口大白话，也可以满口之乎者也，就是感觉这么讲话有点累。
焦遂摇头道：“寒兵兄弟，你也知道，焦某不过一闲云野鹤，很久以前就已萌生遁出世外求仙访道之心。去年还有一位来自终南山的道长劝我把家产变卖掉把钱捐给道观，若不是被祖业所累，估计此时焦某早已身在终南山道观之中。加之焦某这几年放荡不羁惯了，很难习惯身边有人约束，故而早已断了续弦之心。”
终南山位于长安城南面，距长安城不足百里，自古就是华夏道教名山。
不过，终南山也是很多假隐士的聚居地，隋唐两代有很多不务正业的读书人，因为能力有限无法通过正常途径步入仕途，却整天梦想着当官发财，因为知道历代皇帝都有热衷寻访高士的喜好，便跑到终南山里冒充道士和隐士，一边隐居一边大肆鼓吹，以期有朝一日传到皇帝耳中被破格任用，唐代著名的“随驾隐士”卢藏用就是其中的代表人物。
终南山中道士、僧人、假隐士混杂，有时候还匪患成灾，就是个鱼龙混杂的是非之地。
不过看这情形，才高八斗的焦遂并非那些假隐士，而是真想出家。
秦钺这才明白，为什么焦遂对他那句信口胡诌的“只慕神仙不羡官”那么在意，甚至还把那么值钱的一个酒葫芦送给了他，原来是这家伙早就萌生了出家的想法，这是说者无心听者有意啊！
说来这家伙也是奇怪，放着祖上留下的这么好的祖业不好好经营，居然要出家。
人各有志，秦钺知道自己和焦遂不过是一面之缘，也不好左右人家的想法，只能顺着焦遂的话道：“达之兄天性旷达，不恋红尘中的荣华富贵，真是让兄弟好生羡慕啊！”
焦遂笑道：“寒兵兄弟谬赞，什么天性旷达，说起来焦某不过是个粗鄙之人，只因不擅经济，致使祖上留下的些许薄产日渐凋零，又不擅为官之道，以致仕途失意，才萌生遁世之心，说来惭愧，不提也罢。
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