。《竹书纪年》是其中较完整的一种。竹简长度为古尺二尺四寸,以墨书写(或作漆书,亦即墨书),每简四十字。《竹书纪年》一共十三篇。《竹书纪年》有不少地方与儒家经典大异,但有的却与甲骨文、金文符合,足见其真实性。
显然刘洎是知道《竹书纪年》的,他的脸色一下变得极为难看,李路却不给他反击的机会,“你们总是说尧舜禹三代禅让,可是《竹书纪年》上说的清清楚楚,以为尧之末年,德衰,为舜所囚。舜既囚尧,偃塞丹朱於此,使不得见。放帝丹朱于丹水。用不用孤给你翻译翻译?”《竹书纪年》冲破了儒家精心编造的古代历史体系。就拿禅让为例来说明这一点。禅让在儒家伦理道德治国体系中的作用十分重要,它是以礼以仁治国的典范,但禅让却是孔老夫子编造的,所以李路就拿这件事来打击刘洎,你看你们记载的圣王舜明明是囚禁了尧,放逐了尧的儿子,才登上帝位的,这哪里是你们鼓吹的禅让?
“这本《竹书纪年》乃是战国之人伪作,当不得真……”刘洎一副你说的不对,我说的才是正确的样子。
“呵呵呵,韩非子也说过,舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君着也…..不知道你怎么看啊?”李路笑了,只有你们的是真的,别人家都是伪作,还要不要脸了?
“韩非乃是法家,儒法当年乃是死敌,他说的话不足为据…….”刘洎断然说到,“区区一家之言,怎能服众?”
“呵呵,你儒家在春秋战国之时也不过是一家之言,儒家又怎能服众?”李路把这问题给反推了回去,“你们儒家的祖师爷孔老先生都说要为尊者讳,他删节的春秋让人不忍直视……咱别的不说,就拿你们儒家推崇的伊尹来说吧,你们儒家说他兢兢业业,辅佐两代君王,是后世一切臣子的榜样。可《竹书纪年》上却说伊尹是个篡位的阴谋家,最后事败身死。噢,对了,你们还说伊尹是个厨子,可孤看过一本叫《清华简》的古书,里面提到了商汤与伊尹的盟誓,别急着反驳,《吕氏春秋》也提过伊尹与商汤的盟誓,呵呵呵,一个能与商汤会盟的人,是个厨子?这岂不是滑天下之大稽?”
刘洎的脸色已经变得极为难看,他半天没吭出一句话来,李路却是毫不留情的继续穷追猛打,“《竹书纪年》是战国中期的史书,而你们的祖师爷孔老夫子是春秋末期的人物。这就意味着:如果《竹书纪年》记载的历史是真实的话,那么这些事实孔老夫子他是知道的!而他的学说却完全忽略了这些历史,只是不停的宣传‘尧舜禹
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