。《竹书纪年》是其中较完整的一种。竹简长度为古尺二尺四寸，以墨书写（或作漆书，亦即墨书），每简四十字。《竹书纪年》一共十三篇。《竹书纪年》有不少地方与儒家经典大异，但有的却与甲骨文、金文符合，足见其真实性。
显然刘洎是知道《竹书纪年》的，他的脸色一下变得极为难看，李路却不给他反击的机会，“你们总是说尧舜禹三代禅让，可是《竹书纪年》上说的清清楚楚，以为尧之末年，德衰，为舜所囚。舜既囚尧，偃塞丹朱於此，使不得见。放帝丹朱于丹水。用不用孤给你翻译翻译？”《竹书纪年》冲破了儒家精心编造的古代历史体系。就拿禅让为例来说明这一点。禅让在儒家伦理道德治国体系中的作用十分重要，它是以礼以仁治国的典范，但禅让却是孔老夫子编造的，所以李路就拿这件事来打击刘洎，你看你们记载的圣王舜明明是囚禁了尧，放逐了尧的儿子，才登上帝位的，这哪里是你们鼓吹的禅让？
“这本《竹书纪年》乃是战国之人伪作，当不得真……”刘洎一副你说的不对，我说的才是正确的样子。
“呵呵呵，韩非子也说过，舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君着也…..不知道你怎么看啊？”李路笑了，只有你们的是真的，别人家都是伪作，还要不要脸了？
“韩非乃是法家，儒法当年乃是死敌，他说的话不足为据…….”刘洎断然说到，“区区一家之言，怎能服众？”
“呵呵，你儒家在春秋战国之时也不过是一家之言，儒家又怎能服众？”李路把这问题给反推了回去，“你们儒家的祖师爷孔老先生都说要为尊者讳，他删节的春秋让人不忍直视……咱别的不说，就拿你们儒家推崇的伊尹来说吧，你们儒家说他兢兢业业，辅佐两代君王，是后世一切臣子的榜样。可《竹书纪年》上却说伊尹是个篡位的阴谋家，最后事败身死。噢，对了，你们还说伊尹是个厨子，可孤看过一本叫《清华简》的古书，里面提到了商汤与伊尹的盟誓，别急着反驳，《吕氏春秋》也提过伊尹与商汤的盟誓，呵呵呵，一个能与商汤会盟的人，是个厨子？这岂不是滑天下之大稽？”
刘洎的脸色已经变得极为难看，他半天没吭出一句话来，李路却是毫不留情的继续穷追猛打，“《竹书纪年》是战国中期的史书，而你们的祖师爷孔老夫子是春秋末期的人物。这就意味着：如果《竹书纪年》记载的历史是真实的话，那么这些事实孔老夫子他是知道的！而他的学说却完全忽略了这些历史，只是不停的宣传‘尧舜禹
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