云海松涛，雄音捷报。
磐钟石鼎，镇海护江，
龙腾星海，蛟盘青岛。
泰山行吟，造化诗旅，
齐鲁酒令，壮志歌谣。
碣石沧海，封禅帝气，
东斜扶桑，西藐英皇。
迢迢天庭，浩浩烟海，
万里江山，摘仙高调。
天台高歌，宇宙逍遥，
日月入怀，山河虎啸。
危乎高哉，天庭中坚，
嗟乎雄哉，天地共鉴。
泰山岩岩，鲁邦所瞻，
帝王封禅，春秋大典。
普天同庆，福寿无边，
天人合一，万世延年。
朗朗乾坤，汤汤华夏，
高山仰止，独尊泰山。
江淮麒麟，征鼓锽锽，
高瞻远瞩，峰立四方。
天道之行，无象无言，
诗旅之道，有印有灵。
长春九州，日月同行，
文武乾坤，天地同心。
“皇上，臣这首《短歌行•泰山颂》乃几千年来中国最长四言诗。开篇引用中国古典神话-盘古开天辟地，其后综述中国历代帝王在泰山上封禅大典，通过封禅大典将历朝历代的帝王串联起来，形成了一条文化主线。然后，臣再运用浪漫主义手法，一边攀登泰山，一边讴歌泰山，其间融合叙事、写景、状物、抒情，一气呵成。臣在这首长诗中化用了《诗经》、《唐诗说》里面的诗句。其实任何一篇雄文都一样，里面多多少少都有前辈的影子，不然何谈'忘年之交'？何谈高山流水？”我一一指着书法字画中的诗句解析道。
“谢谢老师精彩的点拨，朕已经茅塞顿开！朕也特别喜欢您这首古诗，可是一看便觉得压力山大，苦无心力写成此等雄文长诗。”顺治帝福临笑道。
“皇上，其实这不是心力的问题，是你能不能包容万物，能不能创新。皇上，常言道'皮之不存，毛将焉附'。这句话写出了中国知识分子千年之病，千年之痛。春秋战国时代，是中国思想文化最繁荣的时代，百家争鸣，百花齐放。自从秦始皇统一中国、废黜百家、独尊儒术、焚书坑儒之后，中国的知识分子就变成了那轻飘飘的'毛'。”我义正严辞道。
“'皮之不存，毛将焉附'朕听说过，历代帝王都喜
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