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第一百一十四章 谈古论今

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欢吹毛求疵,一为讲究,二为罗织罪名。反正都是维护皇家统治。呵呵呵……倒是那些文人确实被耍的够呛。”顺治帝福临笑道。

“皇上,'毛'原意动物牲畜身上的毛发,有一股腥膻之味,一般为粗陋之人所有。附庸风雅、尽逐风流的文人雅士怎么会是'毛'呢?殊不知秦朝之前文人们曾经有过一段美好时光,他们负笈而行,周游列国,纵情山水,访遍云月,天马行空,天真浪漫。秦始皇焚书坑儒以后,那些文人的'笈'中只有先人的经书和教义,他们整日诵咏的是别人思想的片断,不敢自己擅自书写。秦朝也有过一些活腻了的文人,他们执着于自成一家体系,思想文化上不肯被统一,他们后来都被秦始皇推到'坑'里去了。焚书坑儒以后,从此文人们都学乖了,知道'坑'的厉害,自觉维护文化统一,不闹独立了;从此文人们也丧失了独立的思想,失去了本真自我,犹如甘洌的清泉完全干涸了。满脑子充满梦幻色彩的天马没有了,只剩下一些依附于皮上的随风抖动的'毛'。直到项羽一把火烧了阿房宫,两汉来临,汉乐府盛行,才有了文化的复兴。三国两晋南北朝时期,文化交融更加频繁,催生的新思想新文化也更多。大方之家辈出,璀璨文坛数千年,大家耳熟能详的建安文学就是。可想而知,自由的思想文化对于大作的诞生何其重要。”我娓娓道来。

“老师说的极是!哈哈哈……朕也知道,秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚。”顺治帝福临笑道。

“皇上,这到了隋唐时代,且不说隋唐帝王可都是文学艺术上的扛把子,李世民写的一手好诗,李隆基开创了梨园春,杨广发明了词牌名-水调歌头………那一个个厉害的不要不要的!隋唐帝王不再用霸道治文人,而改用王道驾驭文人士大夫阶层。打个比方,若秦始皇采用的是大棒政策,隋唐帝王采用的则是胡萝卜政策。唐朝以前多是荐举制,氏族阶层形成壁垒,寒门难以入朝为官;唐朝采用科举取士的方式,广纳贤才,使那些寒门的士子们都有了进身之阶。体制上的自由包容,自然导致文化繁荣,所以唐诗宋词一直在文坛独领风骚至今。若皇上想写出臣这样的诗词,那皇上就不能再采用明朝那套八股取士的方法。”我义正严辞道。

“老师,朕知道明朝八股文的危害比秦朝的焚书坑儒更加严重。八股文扼杀了文人的思想,甚至连文人的七情六欲也被剥夺了。其实文人和


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