母请了出来，开始祭祀典礼。
阿母一身装扮果然庄重。至少是重的。她头上戴着虎牙狼牙鳄鱼牙牛角鹿角做的装饰。身上穿着牛皮狼皮鳄鱼皮虎皮鹿皮等做出来的衣服裤子靴子。背着比虎的大弓长箭。左腰挎刀右腰挎斧，衣服下摆上还挂着一个轻弩。手里拄着的不是长矛，而是那个和火神部落对赌又没有输出去的完整象牙。手指上戴着好几个金戒指。狐狸皮的围脖下，还露出一块拳头大的玉石……
王川怕她累着，赶紧把她扶在岩洞门口准备好的位子上。
但这身打扮的效果还是惊人的。最少那些奴隶看着阿母的样子都有些不敢直视。
几个月来拜祭天地祖宗，也让部落的人对这些有了更多的认识和敬畏。王川对众人有意无意的渲染，也让大家慢慢形成了一个河部落是天生地养祖宗保佑的种族的理念。
过年的这次祭祀的典礼，除了向天地祖宗汇报河部落现在的人口，地盘和建设上的各种成绩外，在王川的要求下，还增加了“正名”这个内容。
这部分告文为：“……感天地恩泽，养河部落众人于莽荒之中。今略有成绩，不敢忘恩。邀天地祖宗赐姓赠名，以姓名广传天地之恩德……部落众人，全数姓王，取猛虎震慑山林之意……祖阿母为王母，敬称祖母……火伢子赐名川，取山川河流养育之意……”
所谓的正名这种东西，不过是王川自己给自己正名的一个借口而已。火伢子这个名字，他实在是太不满意了。不过随着烧木头，烧泥土，烧石头各种作为的出现，他这个名字越发的深入人心，大家都不愿意改了。他只好用了这种以祖宗之名的办法给自己正名。这样一来至少出去之后，自己可以告诉别人自己的名字。
为了方便日后的部落生活，随时换名字这种习惯也需要改掉。要不然等人多了之后，还真不好分辨谁说的是谁。如此一个正名的形式下来，相信大家也不会随时改名字了。除了他给自己正名以为，部落的不少人的名字也被正式化了。比虎还叫比虎，不过叫王比虎。树皮就不叫王树皮了，叫王树。同理，壮牛也改名王壮。灵改名王灵儿。狼婷叫王狼婷……不过，习惯上大家可能还是一时改不了口头称呼的。王川也预了自己火伢子这个名字给部落的人当乳名叫的准备。
典礼繁长，但大家都极为恭敬。最后到奴隶完成入族仪式之后，天已经黑了。四下的火光亮了起来。岩洞门口的几个冰灯发出的光尤其美丽。
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