从也先改年号为“天元”开始，就已经处心积虑想着从汗统上，确认自己继承汗位的合法性。
阿噶巴尔济弑君脱脱不花，为也先扫除了称汗道路上最后一道障碍，并且避免背上弑君之罪的名声。还没等蒙古诸部会盟召开，也先就向大明呈交了国书，宣布自己顺承天命继位新汗。
国书称：“往者元朝受天命成为夷夏之主，今我已得其位，拥有国土和人民，并得传国玉玺，敬请遣使修好。”
面对这封突然到来的国书，大明方面震惊是可想而知的，毕竟中原王朝号称礼仪之邦，事事讲究一个礼法传承。结果莫名其妙蒙古大汗脱脱不花人没了，连汗位都传承给了非黄金家族血脉成员，完全出乎朝廷的意料。
现在一个非常现实的问题摆在大明面前，那就是既然脱脱不花已经亡故，要不要承认也先“大元天圣可汗”的法统。还是说秉持着礼法帝统，痛斥对方谋逆篡位，窃国大盗！
历史上面对太师也先的称汗，在瓦剌部强大的军事实力面前，大明朝廷选择了妥协修好。双方于景泰四年十二月十九日达成协约，遵从蒙古之习俗，简称也先为“瓦剌可汗”，承认了对方的大汗身份。
可现在历史已经彻底改变，大明被没有在土木堡之后打断嵴梁骨，甚至辽东方向还打出胜仗一扫颓势。
承认也先的汗位，双方可能会赢来短暂的和平，但更有可能是对方磨刀霍霍，没有后顾之忧的扫平蒙古统一障碍，最终把目标放在南下大明上面。
不承认也先的汗位，就意味着双方彻底决裂，九边长达上千公里的防线将迎来蒙古人的全面犯边。此时内部不稳的大明，又是否做好的应对的准备，或者说再次与瓦剌进行决战的实力？
事关重大无人可以单独做出决断，这就是为什么首辅陈循召开内阁议事，期望众人能商讨出一个合理的解决办法。
听完陈循关于瓦剌国书的描述后，文渊阁内重阁臣纷纷陷入沉思，他们很快就意识到问题关键点，心中权衡着利弊。毕竟能做到这个位置的，你可以质疑他们对人品，绝对不可能质疑他们的智商。
聪明人不需要说太多，皆会自行判断。
等待许久看到没有人回话，陈循此刻有些忍耐不住了，把目光看向苗衷问道：“苗中堂，对于瓦剌国书一事，你怎么看？”
苗衷性格温厚简重，外和内贞，对于权势不是那么热衷。一般情况下在内阁中，基本上不主动发表意见，往往是跟随大流做出表决。
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