为了解决人在星际航行衰老死亡的问题，先是弄出了大司命号，试图让人的意识脱离衰老、死去的肉身独立存在。
在发现这条路似乎走不通之后，他又差人着手研究冬眠技术。
然而，冬眠技术也有着致命的弊端。
当时，徐来以为廖华兴是点错了“技能点”，然而此时跟麦肯号交谈过后才发现，地球文明想要发展壮大，寿命问题似乎是人类必须要迈过去的一道坎。
“真的有生物可以做到永生吗？”
徐来怅然若失了半晌，才缓缓问道。
“如果你说的‘永生’指的是长生不死的话，有的，但是不多。不过‘永生时代’里的‘永生’和‘长生不死’不是一个概念。这里的‘永生’指的是文明统治族群中个体的平均寿命，超出了该文明进一步发展对个体平均寿命的要求。”
“文明想要进一步发展，不论如何发展，都是靠一个个个体来推动的，所以个体的寿命太短显然不行。以潘哲说的情况举例，人类在从事研发之前是需要先学习知识的，倘若人类学习知识的时间过长，没有足够的剩余寿命来从事研发，便会影响到地球文明的进一步发展。”
“但人类寿命短时间内并不会影响到地球文明的发展。在其他文明中，学习、研发也不会对个体寿命‘提出’过分的要求。在大多文明中，最先对个体寿命‘提出’要求的和最常对个体寿命‘提出’要求的，都是星际航行。母星认为，某个族群的个体平均寿命超过了星际航行所需的平均时间，该族群便算得上是‘永生’，步入了‘永生’时代了。”
“所以，这里的‘永生’事实上是一个‘够用’的概念。”
“比如说某个文明的个体平均寿命为八百年，该文明星际航行所需的平均时间为五百年，这种情况下，该文明个体的平均寿命是够用的，所以母星便认为，该文明进入了‘永生时代’。”
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“但倘若之后该文明星际航行所需的平均时间增长了，增长为一千年，这种情况是必然会发生的。一个文明在将母星附近星球上的资源开发完毕后，必然要前往更深的处的太空，抵达更远的星球，得到更多的资源，以此来保证文明科技的进一步发展。”
“在这种情况下，倘若该文明个体的平均寿命仍旧为八百年，那么八百年的个体寿命相较于一千年的星际航行时间是不够用的。此时，母星便认为该文明不满足成为D1级文明的条件。”
“所以，‘永生时代’里的‘永生’
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