网络传播并进入主流媒体，通过不同专家考证，排除了作伪可能。由此诞生的理论千奇百怪，流行解释认为这是一个光学现象——小孔成像。如果黑屋子外墙有一个小孔，那么墙外人物在合适条件下就会通过光线投射，经由小孔在内墙形成影像。核爆炸瞬间，空气被压缩得致密如墙，影像于是投射其上。
那么婴儿的原型何在？难道天堂之门开启，神子降临凡尘？
传说人类堕落，天神以洪水灭世，预言万载后将以烈焰再次灭世，届时烟雾笼罩大地，天降陨石，烈焰熊熊。但天神显然小觑了文明进化能力，二十一世纪的灭世根本不需要如此麻烦，人类只要发动一场终极核战争就可以自己搞定自己。随后天降酸雨，核冬天将挥舞死神之镰收割所有生命！
但是科学发展至今日，人类创造了辉煌的文明，还有几人相信神灵？
不管历史上是否存在过“神灵”这一特殊物种，就算有，现在也已经沦为庙宇教堂墙壁上粘满污垢灰尘的画像。除了精神慰藉，难道它们对尘世间还有实质影响？
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八百里洞庭湖烟波浩渺，湖区内河流港湾密如蛛网，湖泊沟塘星罗棋布。河多沟多塘多，地形复杂，土质松软，在古代属瘴疠贫野的“南蛮”之地，迁谛之人多会于此。到二十一世纪中叶了依然不通铁路、高速公路，进出都要靠船。
这里气候温暖潮湿，乃天然的沃野良港，最适合种植水稻、棉花，养鱼、养虾，是华夏共和国重要的粮食和水产基地。古语有云，洞庭熟，天下足。
这一天正是公元两千零四十三年十二月二十五日下午，清风徐来，芦苇摇曳，湖湾沟塘波光粼粼。一个身材匀称留板寸头发穿长袖白衬衣的年轻人走到一座小桥前，不由得愣住了。
桥对面的路有三条，几乎一模一样。高高密集的杨树排列在碎石子路旁，将视野挡得干干净净，边上也没有什么路碑或指示牌。年轻人左顾右盼，见后面来了一位挑担子的农妇，连忙迎上前几步，含笑问道：
“大婶，麻烦借问一下，到鹤洲怎么走？”
农妇五十多岁，中等身材体格壮实，一头箩筐里剩下小堆品相不佳的红薯，另一头筐里搁着些油盐酱醋和一包廉价水果糖。她抬头看了看年轻人，脚步却不停歇，道：
“赶巧俺就是鹤洲村的，跟着就行。哥子是城里人吧，来走亲戚的？”
年轻人笑了一笑却没有答话，露出一口整齐白牙，伸脚在路边草丛里蹭了蹭刮落
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