域。主要是张家在此传道，张道陵，张修，五斗米教，天师道，等等无数教派。
当年张鲁的母亲便在成都活动，靠鬼神之术，有少容，出入刘焉府邸，张鲁这才发家致富。
也不知道张鲁的母亲是不是与刘焉有一腿。
后来张鲁不听号令调遣，刘璋就把张鲁留在成都的家人杀了，但是张家没有受到波及。
也波及不了，张家是个很庞大的家族。
很多人甚至不在一个地方聚集，天南地北都有，互相之间联系的纽带，便是道教。
成都北方有一座重城，叫绵竹。这绵竹本来才是益州的治所，刘焉在绵竹建造了许多犯禁的东西，比如说天子銮舆。
后来绵竹遭遇大火，烧掉了这些犯禁品，并波及许多百姓。刘焉因此而忧虑犯病，继而将治所迁徙到成都。
瘦死的骆驼比马大，绵竹仍然是一座重城。在这座城池之中，也有人在传道。此人也是张家人，叫张袁。
张家开枝散叶，辈分早就乱了。此人与张鲁是同族，但与五斗米教的创始人张修的关系更近一些。
张袁这一脉传的是武艺，符咒，内丹术，也做法事。张袁此人极会做人做事，今年不过三十余岁，却有弟子三四十人，出入世家大族宅邸，为许多贵人的座上宾。
但是张袁很有野心，他不止希望只做贵人们的座上宾，他希望能够传播道教，使得道教发扬光大。
而要做到这一点，必须得有大人物支持而已。若在盛世，必寻那天子。而现在乱世，便需得求于诸侯。
但是刘璋很厌恶道教，因为五斗米教反对他啊。虽然刘璋没有太过打击别的道教派系，但是道教想要在巴蜀发展那也是不可能的事情。
所以张袁希望有朝一日走出去，走出巴蜀，前往中原，前往江淮去看看，听说扬州多山脉，若是能寻找一处灵秀之峰，坐而传道，实属快事。
张袁在绵竹城内有一座道观，名叫七星观。日常供奉其祖张良画像，老子画像，观内有三四十位弟子，年长的已经出来做事，一般做法事，治病为主。
年少的则在观内学习武艺，内丹术，符咒，法事等等。
张家不忌嫁娶，张袁有一房妻子，两个儿子。目前两个儿子，都跟着他一起学道。
而自从弟子开始独当一面后，张袁便不再经常露面了，成天在道观之中修道辟谷，所谓辟谷，分做食气辟谷，服药辟谷。
张袁一脉便是服药辟谷，辟谷的时候不
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