道白家的姻亲，那位传说在沂州流民作乱时遇难的蒙知州，大难不死，平安归来了。
少不了有人到蒙家来道喜。
歙县的官员士绅富商名宿，都有来邀请蒙津赴宴的。
人人都知道，鲁王府的倒台是出自蒙侍郎之手。
这位蒙知州就是蒙侍郎的亲弟弟。
雅溪蒙氏本来就是江南望族之一，士林中素有威望，兄弟俩看着都是官运亨通的人，怎么能不结交一番呢。
大家都是读书做官的人，论起来总能攀扯上一些亲戚的亲戚、朋友的朋友、同学的同学、同年的同年、同僚的同僚之类的交情，所以一切宴会游乐，都师出有名。
结果，蒙津真正在家陪女儿的时间，掰着指头数，也不过几日罢了。
立秋之后，下了几场阵雨，暑气略略减退一点。
到了六月廿六，出了伏，人们才像濒临干涸的鱼一样，终于缓过一口气来。气温不再酷热，日子就好过多了。
眼看着蒙庆云脚伤恢复良好，已经能正常行走了，再过些日子，跑跑跳跳也不成问题。他便打算着启程回雅溪。
白秀清舍不得蒙庆云，极力恳求能不能过了七夕节再走。
七夕节又称女儿节。白秀宁已经是订了婚的人，恐怕这也是唯一一次姐妹三人可以一起过女儿节的机会了。
长辈们这么一想，便也都同意了。
于是，定下了时间，七夕节一过，蒙津和蒙庆云便动身回雅溪。
女孩子们兴高采烈地准备着过节的事情，徐氏、柳氏、翟氏等人则开始准备回程的土仪。
七夕节，又称女儿节、乞巧节。
虽然人老爱写一些牛郎织女、两情相悦、鹊桥仙路之类的诗词，但七夕其实是女孩子们的节日。这一天，年轻女郎们（尤其是未嫁女），要设香案供品、拜祭七姐，祈求心灵手巧、家人平安、婚姻幸福。
南方各地还有在这一日晒书、晒衣的风俗，原来只是个风俗，后来就变成了读书人家炫耀自己藏书多、富贵人家炫耀自己华服多的攀比活动。
白家一心盼着白馥礼考个功名出来，所以七夕这天也巴巴儿地叫他晒书。
结果白家不愧是经商人家，没读书基因，搜遍了整个白家花园，才几十本书，连白馥礼夫妇居住的鹿鸣院半个院子都晒不满。
白馥礼羞愧地都不好意思在家待，干脆拉着弟弟白馥俭出门见朋友去了。
至于女孩子们，大早上便到
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