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第六百九十三章 因果本源(六)

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  破碎,诞生于永恒。永恒,诞生与太初。这是三界之源,是万事万物的开始。

“太初界”就犹如一棵笔直的大树。

这树生了枝丫,便有了“永恒界”。而这枝丫,再生小枝丫,便有了“破碎界”。

这种观念,是“太初界”出现无数岁月后,渐渐形成。无人知晓,谁是第一个探得此规则的修士,但青藜却说,她有可能就是那第一个……

青藜说,曾经的“太初界”中,有一名强大的女修士,她迈入了传说中的境界,‘问道境’。

当她迈入‘问道境’后,却变得很是迷茫。因为她不知道,自己的‘道’与三界的‘道’区别到底在那里……

迷茫之中,女修士开始在三界之中游荡。她见到了破碎界面的万物如春,她也见到了永恒界面的空荡死寂。渐渐的,她游荡了很久很久,变的忘记了自我……

终于有一日,当她再次回到“太初界”时,参悟到了什么。一生所望,所感受过的事物,都映照在她的心底。

此一刻,她明白了众生之‘道’的意义,也更加明白了让自己迈入‘问道境’的道意……

这一切很长,仿佛比她在三界之中游荡的岁月还要长。这一切很短,短到仿佛只是一瞬间,便明白了所有……

“太初界”的“界域”之中,她望着恒古不变,却从来都有变化的星空,说出了三界只是‘道场’而已……

此一刻,她明白三界之中的生死起落究竟为何,也知晓了自己存在的原因……

青藜说,三界各有主宰,此主宰便是‘道’。你可以将其理解为‘天道’,也可以将其理解为比‘问道境’更强大的‘修士’!!!

但无论是‘天道’也好,是‘修士’也罢,它从来不言语,只是默默的体会着……

而它默默体会的地方,就是一个界面,也就是女修士所说的‘道场’!

“破碎界”也好,“永恒界”也好,“太初界”也好,都只是‘道场’。

这‘道场’,正是由‘天道’变化衍生。而这‘道场’存在的意义,只是‘天道’为了在不断的重复之中,让‘道’获得圆满!

这‘重复’二字的悟透,正是女修明白三界为‘道场’的原因所在。

而明白这‘重复’二字的意义,便也就明白了‘天道’存在的意义。

一界之中,之所以有开始,有终结。有生命,有死亡。有起,有落。都是为了在这‘重复’之中,让‘道’更加的


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