仅如此,还发展到一个极端地地步。一家之中,老太爷,便是老得懵懂了,也是一家之主,也拥绝对话事权,老太太亦是一样。这样的一个家庭,活力可知,少年儿孙便有诸般兴家举措。都会因为不合孝义,难有发展余地。朝堂也是一样,帝王举纲,才识不一而足。万事随心。然一国之大事,哪能这样处置,于是祖宗成法便不可变。开国时治千万人的国制。在两百年后,国人增至数千万,还复用祖制,湖装海水,湖焉得不决堤,其国又焉得不败。如此民间因极孝乱法(些处法为事物存在和发展地规律),朝堂以古非今,不思变法,不会变法,更多意外因素,王朝遂尔更迭,更迭原因,生民起义,大湖決堤,或是国弱如斯,调度糟乱,招来外人觊觎。”
“玉皇大天尊不弱,调度也还有序……”
“没用的。儒不成制,不会有害;儒一成制,便是天人,也有血泪迸现的一天。儒学就如那罂粟毒品,只要食了,便
掌。地球古中华大地,孔孟时代地儒学,倍具罂粟爱,然那时乃战国时期,诸侯君国不敢轻用,但孔孟都是传播大师,相传孔子有七十二弟子,三千学生,遍于那时各国。孟子则身入列国上流,传播儒学,为儒学最终在汉武帝时称尊打下坚实的士子基础。这时的儒学,尚有百家参佐,黄老之道制衡,所以危害不甚。至后汉,儒学发展,渐有鸦片之相,有方士荐于汉武大帝,也许是当时的社会情况需要。要知道,便是毒品,也具药性。只是鸦片就是鸦片,汉武大帝纵是英明,在不知之下,服食之后,加上民间已成势力之儒之方士吹棒,精神那个焕发,出拳有招,招法有力,溃击外胡匈奴,写下至强口号,犯强汉天威者,虽远必诛。却不知儒术哪有这个能力,汉武之威,一因其是帝王;二因其年富力强,三是前朝‘文景之治’留下了大量地财富和兵甲。可惜这厮不知就里,又因为儒学宣扬君权天授,比那黄老之道和诸子百家更得他欢心,遂罢黜百家,独尊儒术。于是汉文明从此不振,想振也没那个力气。如人一样,服食鸦片几年,便是脑袋装了无数雄心,然四肢疲软,想举也乏力,何况一个千百年来只有儒术为精神食粮的民族。古中国历代王朝,中后期都有不少人君,可是面对儒术已入骨、麻木无争地国士和民间,面对满朝堂的儒吏,他们又有什么办法,于是变态到将朝堂士代夫当狗宰杀。而儒生,便是最有风骨的儒生,也确然是一条狗……”
“呵呵,小友勿动气,勿动气……”
“四灵前辈客气了,小子会动什么气。只是感慨古中国就在这种气氛
本章未完,请点击下一页继续阅读!